發(fā)布時(shí)間：2020-12-29 19:45

　　攝影同文學(xué)、繪畫(huà)一樣,已經(jīng)成為符號(hào)領(lǐng)域的事物。當(dāng)各類(lèi)社會(huì)集體嘗試用文化感知和回憶進(jìn)行自我認(rèn)同時(shí),圖像已經(jīng)找到了寬敞的入口,以廣告、影視、游戲、櫥窗等各種形式深入人們的日常生活,成為以神話(huà)般化身包圍人們的符號(hào)追蹤。比利時(shí)學(xué)者亨利·范·利耶認(rèn)為攝影觸動(dòng)了一種哲學(xué)的產(chǎn)生,這種哲學(xué)關(guān)注照片的互動(dòng)性及影像對(duì)人類(lèi)與社會(huì)的價(jià)值。筆者閱讀了《攝影哲學(xué)》一書(shū),并參閱了相關(guān)資料,嘗試對(duì)其攝影哲學(xué)思想做出解讀,并指出該思想對(duì)當(dāng)下新媒體環(huán)境影像生產(chǎn)的映射內(nèi)涵與啟發(fā)。 

【文章來(lái)源】：視聽(tīng). 2019年11期

【文章頁(yè)數(shù)】：2 頁(yè)

【文章目錄】：
一、影像原始形態(tài)：互動(dòng)的顆粒與分離的碎片
    （一）顆粒：“有形—無(wú)形—再有形”的表征互動(dòng)
    （二）碎片：“攝影者—觀看者—照片”的秩序分離
二、理解影像：“黑色事件”背后空間、時(shí)間與符號(hào)的碰撞
    （一）黑色事件：從返回黑暗到脫離黑暗
    （二）空間建構(gòu)：符號(hào)連接的兩個(gè)“非現(xiàn)場(chǎng)”
    （三）時(shí)間拉伸：符號(hào)分離后的影像
三、影像被觀看：心理圖式與照片變形
    （一）照片是心理圖式的觸發(fā)器：符號(hào)化的現(xiàn)實(shí)捕獲
    （二）被壓縮的觀看：純粹的客觀化逐漸消失
    （三）身體和心靈的分層：剛拍攝后的“我”優(yōu)先于被拍攝的人
四、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]攝影的哲學(xué)及其問(wèn)題——從《攝影哲學(xué)》一書(shū)談起[J]. 應(yīng)愛(ài)萍.  藝術(shù)工作. 2016(05)



本文編號(hào)：2946199