自1839年銀版攝影法誕生以來,攝影便被賦予了記錄社會的職能,侯登科作為中國紀實攝影的先鋒和旗幟人物,為當代中國變遷,尤其是中國當代農村社會所發(fā)生的深刻的內在與外在的變化留下了寶貴的記錄。新中國初期,攝影界的發(fā)展受到理念與環(huán)境的制約,作品大都是圍繞“假大空、高大全”的政治宣傳類圖片。自黨的十一屆三中全會開展以來,改革開放的步伐不斷邁進,中國在政治、經濟、文化等許多方面都迎來了蓬勃發(fā)展。攝影界涌現出一大批先鋒攝影團體,例如星星畫展、四月影會等。這些先鋒團隊的興起為當代攝影提供了更多的可能性,但是局限于當時的社會背景和匱乏的理論支撐,他們在攝影實踐中過多追求唯美的表現方式,“為藝術而藝術”的攝影理念最終背離了早期記錄社會、記錄歷史的初衷,紀實攝影被蒙上了沙龍攝影的面紗,在一定程度上阻礙了中國紀實攝影的發(fā)展,也正是基于這樣的時代背景,以侯登科為首的“陜西攝影群體”開始覺醒,他們公開批判“直接性圖解的觀念模式”,主張用鏡頭記錄下百姓的日常生活,他從事影像的過程見證了攝影從政治宣傳的工具向本土化攝影藝術過渡的全過程。本篇論文主要關注的是侯登科攝影作品的紀實價值,并以其為切入點,通過分析其攝影作品的藝術風格和表現手法,來探析其當時的創(chuàng)作方式和拍攝心理;同時也能夠更加深入地幫助我們了解到侯登科攝影作品對當時中國紀實攝影的發(fā)展所起到的作用,以及基于當代視角下侯登科的紀實攝影思想仍有哪些可以借鑒的地方,又有哪些方面產生了局限性。

 

南京師范大學江蘇省211工程院校

 

頁數：52

 

【學位級別】：碩士

 

文章目錄

摘要

Abstract

緒論

    第一節(jié) 選題背景與研究意義

    第二節(jié) 研究思路與研究方法

    第三節(jié) 該課題的研究現狀

第一章 侯登科攝影經歷及其攝影紀實觀

    第一節(jié) 從繪畫到攝影——早期侯登科仿畫主義攝影

        一 侯登科早期攝影的藝術特點

        二 原始批判主義攝影觀念的萌發(fā)

    第二節(jié) 自覺的歷程——現實主義尋跡與辨析

        一 現實主義作品產生的背景與條件

        二 從“生活真實”到“藝術真實”

    第三節(jié) 以紀實的名義——《麥客》

        一 由攝影創(chuàng)作向專題攝影的蛻變

        二 “現世性”紀實攝影觀的初具雛形

第二章 侯登科攝影紀實觀的形成

    第一節(jié) 成長環(huán)境的影響

        一 苦難的童年

        二 農民的身份

    第二節(jié) 歷史背景的影響

        一 “傷痕文學”的影響

        二 西方攝影思想的影響

    第三節(jié) 同時代攝影群體的推動

        一 “陜西紀實攝影群體”的成立

        二 李媚和《現代攝影》

第三章 侯登科攝影紀實觀的內涵

    第一節(jié) 侯登科紀實攝影的美學觀

        一 對黑白的偏愛

        二 對構圖的隨意

    第二節(jié) 侯登科紀實攝影的人文觀

        一 攝影內容與攝影角度的人文化

        二 啟發(fā)人文主義關懷的精神

    第三節(jié) 侯登科紀實攝影的歷史觀

        一 見證麥客的歷史

        二 為彌補歷史的遺憾起到積極的推動作用

第四章 侯登科攝影紀實觀意義與局限性

    第一節(jié) 侯登科攝影紀實觀及其實踐對中國紀實攝影發(fā)展所產生的積極影響

        一 侯登科紀實攝影的歷史意義

        二 文以輔圖的攝影形式

    第二節(jié) 侯登科紀實攝影觀及其實踐的局限性

        一 狹小的農民意識的恩德觀

        二 攝影語言的局限

結語

參考文獻

致謝

 

期刊論文

 

[1]侯登科系列紀實攝影作品《麥客》中的主觀因素分析[J]. 唐子舜,劉貽永.  藝術探索. 2011(01)

[2]審美與構圖[J]. 付欣.  數碼攝影. 2009(08)

[3]在現實、記憶與想象之間──1990年代以來的中國紀實攝影[J]. 顧錚.  新聞大學. 2008(04)

 

碩士論文

 

[1]從傳統紀實攝影到新紀實攝影[D]. 王歡.廣西藝術學院 2015

[2]紀實攝影家侯登科作品特色研究[D]. 溫慧敏.黑龍江大學 2014

[3]苦難與溫情并存、愛與恨交織[D]. 賀光弈.西北大學 2009