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《儀禮》鄉(xiāng)飲酒樂儀的“鄉(xiāng)黨”共同體建構(gòu)機制研究

發(fā)布時間:2020-07-03 10:28
【摘要】:鄉(xiāng)飲酒禮這一儀式活動發(fā)源于氏族社會,最早是一種聚食傳統(tǒng)。至有周一代,其基層行政區(qū)劃明確,鄉(xiāng)飲酒禮進一步發(fā)展成為“鄉(xiāng)黨”這一特定群體共同地緣區(qū)域、共同道德倫理、共同歷史記憶等條件下的儀式活動。在周代社會背景下,帶有明確政治功能導(dǎo)向與舉辦目的的鄉(xiāng)飲酒禮儀式過程,即《儀禮》所載之鄉(xiāng)飲酒禮樂儀可以直接反映上古禮樂的實踐過程。其中,鄉(xiāng)黨共同體機制是周代鄉(xiāng)飲酒樂儀的特定機制,“機制”體現(xiàn)鄉(xiāng)飲酒樂儀、鄉(xiāng)黨身份、倫理觀念之間的耦合關(guān)系!班l(xiāng)黨”作為既是機構(gòu)又是制度的雙重研究對象,其身份的識別與建構(gòu)是鄉(xiāng)飲酒樂儀研究的關(guān)鍵。其一,“鄉(xiāng)黨”為制度,作為周代“鄉(xiāng)遂制度”發(fā)展下的基層居民編制而存在;其二,“鄉(xiāng)黨”是宗族血親關(guān)系維系下進行特定用樂儀式、傳達特定倫理觀念的機構(gòu)。此機制的建構(gòu)即是在鄉(xiāng)飲酒樂儀活動過程中潛移默化地傳遞身份認(rèn)同,明確與強調(diào)身份(等級)規(guī)則,形成對“身份”意識的理所應(yīng)當(dāng),從而在心理上形成群體歸屬感。故此,鄉(xiāng)黨共同體機制研究是對先秦禮樂文明內(nèi)在機制問題的探賾和研究,是跨學(xué)科研究觀念作用下的一次嘗試。
【學(xué)位授予單位】:南京藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號】:J607
【圖文】:

《儀禮》鄉(xiāng)飲酒樂儀的“鄉(xiāng)黨”共同體建構(gòu)機制研究


設(shè)席陳器圖

《儀禮》鄉(xiāng)飲酒樂儀的“鄉(xiāng)黨”共同體建構(gòu)機制研究


設(shè)四席引歌工就席坐之圖

【參考文獻】

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本文編號:2739541

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