發(fā)布時間：2020-12-12 21:55

　　從語義學角度出發(fā),考察先秦時期中華美學元范疇"中"的內(nèi)涵嬗變,可以發(fā)現(xiàn)"時中"是中華美學元范疇"中"的本質(zhì)內(nèi)涵,人們通過守"仁"保"中"、持"義""時中"、以"禮"制"中",以"智"執(zhí)"中"等修養(yǎng)工夫,可以達到"中"之審美人生境界。"時中"既重視古今融合,是歷史傳承與時代變異的統(tǒng)一,又強調(diào)和諧適中,是局部得"中"與整體和諧的統(tǒng)一。 

【文章來源】：中國文學批評. 2019年02期 CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“時”、“中”的涵義
二、“時中”的內(nèi)涵
三、“時中”的方式
    （一） 守“仁”�！爸小�。 （2）
    （二） 持“義”“時中”。
    （三） 以“禮”制“中”。
    （四） 以“智”執(zhí)“中”。
四、“時中”的特征
    （一） 古今融合:
    （二） 和諧適中:


【參考文獻】：
期刊論文
[1]儒家“中和”理念及其現(xiàn)代價值[J]. 楊明.  道德與文明. 2010(02)
[2]論中和之美[J]. 張國慶.  文藝研究. 1988(03)
[3]儒家的時中精神及其在古代文藝理論中的意義[J]. 張國慶.  思想戰(zhàn)線. 1988(02)



本文編號：2913340