博克在西方近代美學(xué)史上的一個(gè)主要貢獻(xiàn)在于,他將崇高作為一個(gè)與美相對(duì)立的,甚至高于美的審美范疇,并因此瓦解了古典美學(xué)的理論基礎(chǔ)。但博克的崇高理論之形成的根源和過(guò)程并未得到清晰的描述。為了使朗吉努斯的崇高觀念迎合古典主義的美學(xué)原則,17世紀(jì)以來(lái),人們賦予崇高以一種神性內(nèi)涵,而博克基于經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)對(duì)人的情感本質(zhì)的發(fā)現(xiàn),以及對(duì)觀念聯(lián)合論的激進(jìn)改造,創(chuàng)立了一種人類學(xué)美學(xué)。因此,他不僅去除了崇高的神性,而且也顛覆了古典主義的整個(gè)美學(xué)原則。
【文章目錄】：
一
二
三
四

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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本文編號(hào)：2862144