本文關鍵詞：身體美學視野下的《淮南子》研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

IIII III 4lit1 1 111 1 IIII 摘堅 身體美學視野下的《淮南子》研究 中國古代文學專業(yè) 博士生：鄭毅 指導教師：鐘仕倫 摘要：本文以身體美學為理論視野，站在當代文化自覺的學術(shù)立場，以漢代經(jīng) 典文獻《淮南子》為研究對象，采用跨文化比較、多學科交叉、歷史與邏輯相結(jié)合、 文獻與文物互證等方法論，以“身體”為中心，“身體”之生存“空間”與“身體” 之“文藝"表現(xiàn)為研究進路，展開對《淮南子》的文化研究。以期開掘《淮南子》 的“身體關懷"及其空間邏輯與文藝向度，從而為當代“身體美學"以及文藝學研 究提供合理的文化身份認同與空間歸屬，最終為當下的乃至未來的“身體批判"與 “身體教育"提供一種視角與策略，并為人性解放發(fā)揮應有的學科價值。為完成以 上研究任務，全文擬寫以下四個相互關聯(lián)的內(nèi)容： 首先闡明《淮南子》身體美學發(fā)生的文化語境。文化語境是《淮南子》誕生的 空氣與環(huán)境，闡明其文化語境，，目的是清晰 淮南子》的歷史“定性”。主要分析劉 安政治理想之“悖論"、漢代政治轉(zhuǎn)型中《淮南子》的文化自覺、地緣文化對《淮南 子》思想形成的影響等內(nèi)容。在《淮南子》“身體美學”的定性分析中，可見其之“身 體”已然足政治話語的權(quán)力對象，對于劉安而言，政治身體化與身體自然化的“不 可調(diào)和性"構(gòu)成了‘淮南子》及其“身體美學”誕生的文化動力。 其次是論述《淮南子》身體美學的哲學基礎與敘事策略，目的

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