本文主要論證的是一個(gè)關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作方法論方面的問(wèn)題——消解式的繼承。第一章引言通過(guò)對(duì)藝術(shù)規(guī)律的概括闡述引出論題,并在詮釋了“消解”的概念。第二章探尋藝術(shù)史中“消解”的軌跡,主要通過(guò)藝術(shù)史的發(fā)展軌跡,闡述現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作與傳統(tǒng)經(jīng)典之間的關(guān)系,論證了“消解式的繼承”的合理性。第三章消解式繼承的當(dāng)代應(yīng)用,以當(dāng)下藝術(shù)現(xiàn)象和實(shí)例論證本文論題的當(dāng)代性和現(xiàn)實(shí)意義。第四章消解式的繼承——我在版畫(huà)實(shí)踐創(chuàng)作,表述的是筆者以消解式的繼承的方式在藝術(shù)創(chuàng)作中體會(huì)。最終,筆者通過(guò)以四個(gè)部分,論證得出本文的結(jié)論：“消解式的繼承”是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)；是一個(gè)探索的過(guò)程；是一種思考的方式方法；一種藝術(shù)創(chuàng)作的虔誠(chéng)的態(tài)度。是藝術(shù)發(fā)展到當(dāng)下的一個(gè)必然的有效途徑之一

【文章頁(yè)數(shù)】：29 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
1 引言
2 探尋藝術(shù)史中"消解"的軌跡
    2.1 西方藝術(shù)史中"經(jīng)典的漸變史"
        2.1.1 經(jīng)典寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)語(yǔ)言的演變史
        2.1.2 與美術(shù)發(fā)展同步的音樂(lè)史
    2.2. 20世紀(jì)初,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在西方文化沖擊下的被消解與反消解
        2.2.1 中國(guó)畫(huà)改良的消極被消解與中西融合的積極被消解
        2.2.2 中國(guó)畫(huà)對(duì)西方文化入侵的反消解——潘天壽
3 消解式繼承的當(dāng)代應(yīng)用
    3.1 消解式繼承的時(shí)代文化背景
    3.2 消解式繼承——一種后現(xiàn)代主意美學(xué)下的創(chuàng)作心態(tài)
    3.3 中國(guó)古典舞——以最典型的消解式的繼承方法創(chuàng)新的藝術(shù)學(xué)派
4 消解式的繼承——我在版畫(huà)實(shí)踐創(chuàng)作中的體會(huì)
    4.1 北大荒版畫(huà)創(chuàng)作傳統(tǒng)對(duì)我的影響
    4.2 美院學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)我的影響——重新審視自身的創(chuàng)作
    4.3 消解式繼承的個(gè)人探索
5 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3992947