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自我實(shí)現(xiàn)的“女人”——猶太女子與戴珍珠耳環(huán)的少女

發(fā)布時(shí)間:2017-12-21 04:26

  本文關(guān)鍵詞:自我實(shí)現(xiàn)的“女人”——猶太女子與戴珍珠耳環(huán)的少女 出處:《天津商務(wù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年02期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:藝術(shù)或文學(xué)中相同的主題也總是一而再再而三地出現(xiàn)。《戴珍珠耳環(huán)的少女》和《猶太女子》兩部跨越時(shí)間和空間的作品也有著相似之處。通過借助馬斯洛的幾個(gè)心理學(xué)概念——自我實(shí)現(xiàn)、高峰體驗(yàn)等,筆者對兩部作品的女主角葛里葉和薩拉進(jìn)行分析,了解她們步步曲折,最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn),感受高峰體驗(yàn)的歷程。
【作者單位】: 遼寧工程職業(yè)學(xué)院;
【基金】:2015年遼寧省教育廳科學(xué)研究一般項(xiàng)目“安徒生童話與西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品中女性形象比對研究”,項(xiàng)目編號:W2015204
【分類號】:I534.078;J205
【正文快照】: 《戴珍珠耳環(huán)的少女》是荷蘭作家維梅爾(1632-1675)的著名畫作,同時(shí)也是使作家特蕾西·雪佛蘭(1962-)備受贊譽(yù)、跨入偉大作家的成名作。特蕾西的作品大都是以舊時(shí)代女性打破環(huán)境桎梏為主題,文字細(xì)膩,筆觸敏銳,對人物內(nèi)心世界的微妙變化描摹細(xì)致,令人感同身受。因此也為從心理

【相似文獻(xiàn)】

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5 張弛;;魯賓孫的個(gè)人需要和自我實(shí)現(xiàn)[J];懷化學(xué)院學(xué)報(bào);2013年04期

6 吉靜靜;;美國的“亞當(dāng)”——論《我的安東妮亞》中失語女性的自我實(shí)現(xiàn)[J];才智;2010年29期

7 倪欣;;艾莉諾的自我實(shí)現(xiàn)——邊疆女性形象分析[J];神州;2014年18期

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3 郭天麗;自我實(shí)現(xiàn)之路[D];吉林大學(xué);2009年

4 庾莉;從現(xiàn)代到后現(xiàn)代:《占卜者》中女性的自我實(shí)現(xiàn)[D];蘭州大學(xué);2009年

5 張錦青;艾克在荒野中的自我實(shí)現(xiàn)歷程[D];北京航空航天大學(xué);2008年

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7 吳丹;叢林中的女性自我實(shí)現(xiàn)之旅[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2012年

8 梁卓斐;命運(yùn)的沉浮——《馬丁·伊登》的馬斯洛式解讀[D];中南大學(xué);2008年

9 王巍;通向自我與自我實(shí)現(xiàn)的旅程[D];云南師范大學(xué);2008年

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