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蘇軾詩(shī)文美學(xué)思想研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-16 19:36

  本文關(guān)鍵詞:蘇軾詩(shī)文美學(xué)思想研究


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【摘要】:蘇軾是中國(guó)美學(xué)史上重要的思想家,他的詩(shī)、文、書(shū)畫(huà)集中體現(xiàn)了唐宋時(shí)期中國(guó)美學(xué)的精神和風(fēng)格。本論文在分析儒、道、佛三家美學(xué)思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合蘇軾的詩(shī)詞和文章為研究對(duì)象,闡釋蘇軾詩(shī)文中所體現(xiàn)的美學(xué)思想,力圖揭示中國(guó)古典儒、道、佛的文化體系怎樣深刻影響蘇軾的美學(xué)思想。論文的第一部分主要闡述了儒家思想對(duì)蘇軾詩(shī)文產(chǎn)生的重要意義。第二部分主要闡述了道家思想對(duì)蘇軾詩(shī)文的影響。第三部分闡述了佛家思想對(duì)蘇軾詩(shī)文的影響。最后指出蘇軾美學(xué)思想對(duì)以后的中國(guó)古典美學(xué)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)典型意義。
【關(guān)鍵詞】:蘇軾 詩(shī)文美學(xué) 儒道佛文化
【學(xué)位授予單位】:黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類(lèi)號(hào)】:I206.2
【目錄】:
  • 中文摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 緒論8-12
  • 一、論文研究的目的和意義8
  • 二、國(guó)內(nèi)外同類(lèi)課題研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)8-11
  • 三、本論文的主要內(nèi)容和基本思路11
  • 四、本論文的創(chuàng)新之處11-12
  • 第一章 對(duì)儒家審美理想的追求12-24
  • 第一節(jié) 君子人格12-16
  • 一、儒家“君子”的內(nèi)涵及標(biāo)準(zhǔn)12-14
  • 二、積極入世與“寓意于物”14-16
  • 第二節(jié) 文道統(tǒng)一16-20
  • 一、從“文質(zhì)彬彬”到“文以載道”17-18
  • 二、“文與道俱”與以理入詩(shī)18-20
  • 第三節(jié) 詩(shī)言志20-23
  • 一、儒家對(duì)“詩(shī)言志”思想的繼承和發(fā)展20-22
  • 二、以詩(shī)為詞與“有為而作”22-23
  • 本章小結(jié)23-24
  • 第二章 對(duì)道家審美風(fēng)格的追求24-35
  • 第一節(jié) 自然之美24-27
  • 一、“道法自然”與道家的審美觀24-26
  • 二、“文理自然”與“隨物賦形”26-27
  • 第二節(jié) 平淡之美27-30
  • 一、“味無(wú)味”與恬淡為上27-29
  • 二、“枯淡”與“至味”29-30
  • 第三節(jié) 意韻之美30-34
  • 一、有無(wú)統(tǒng)一與意境理論30-32
  • 二、“味外之味”與“遠(yuǎn)韻”32-34
  • 本章小結(jié)34-35
  • 第三章 對(duì)禪宗審美境界的追求35-44
  • 第一節(jié) 空無(wú)35-38
  • 一、禪宗“空”的內(nèi)涵35-36
  • 二、空無(wú)相融36-37
  • 三、“空納萬(wàn)境”37-38
  • 第二節(jié) 頓悟38-41
  • 一、“明心見(jiàn)性”的內(nèi)涵38-39
  • 二、明心見(jiàn)性與滌除玄鑒39
  • 三、審美與精神自由39-41
  • 第三節(jié) 修身41-43
  • 一、禪宗“修行”的內(nèi)涵41
  • 二、禪宗的修行與儒家的修身41-42
  • 三、內(nèi)在超越42-43
  • 本章小結(jié)43-44
  • 結(jié)語(yǔ)44-47
  • 參考文獻(xiàn)47-49
  • 致謝49

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):865032

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