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胡樸安文章學(xué)思想研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-16 01:37

  本文關(guān)鍵詞:胡樸安文章學(xué)思想研究


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【摘要】:十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初是我國政治上急劇轉(zhuǎn)型,文化上西學(xué)東漸的關(guān)鍵時(shí)期,古今中外學(xué)術(shù)的比較參證、變革新創(chuàng)形成了這一階段學(xué)術(shù)史上起承轉(zhuǎn)合的時(shí)代背景。因此,系統(tǒng)地探討生活于清末、民初兩個(gè)階段文人思想的變化和理論成果的初創(chuàng),特別是前人較少涉及到的文章學(xué)術(shù)思想,對(duì)民國學(xué)術(shù)的總結(jié)和后世學(xué)術(shù)的發(fā)展都有重要的意義和價(jià)值。胡樸安的文章學(xué)思想就是在這一背景下,不斷進(jìn)行古今學(xué)術(shù)的融匯和發(fā)展,盡管負(fù)重前行,但碩果累累。本文以胡樸安文章學(xué)思想的論著為核心,以搜集匯編胡樸安相關(guān)散論、書信、為他人著作編寫的序言、他人評(píng)價(jià)等資料為依托,從學(xué)術(shù)背景、創(chuàng)作論、師法論、分類思想、治學(xué)精神以及接受和影響幾個(gè)方面進(jìn)行了較為系統(tǒng)的探討。第一章為胡樸安其人及文章學(xué)學(xué)術(shù)背景。其一,關(guān)于胡樸安其人的介紹主要從書香世家學(xué)風(fēng)、皖南地域文風(fēng)、小學(xué)家學(xué)術(shù)背景及個(gè)人交游情況四個(gè)方面進(jìn)行闡發(fā)。其二,對(duì)當(dāng)時(shí)文章學(xué)術(shù)的時(shí)代背景的介紹主要在概述清末民初文章學(xué)的基礎(chǔ)上詳細(xì)論述日本文學(xué)、西方歐美文學(xué)影響下的中國文章學(xué)術(shù)所面臨的轉(zhuǎn)折期。第二章為胡樸安文章學(xué)之創(chuàng)作論。此章是胡樸安文章理論的核心,在總結(jié)胡樸安自傳和散論于各著作中的精妙思想的基礎(chǔ)上,從創(chuàng)作準(zhǔn)備、創(chuàng)作方法和繼承創(chuàng)新三方面對(duì)胡樸安的文章學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)闡發(fā)。首先,在創(chuàng)作準(zhǔn)備上,將胡樸安對(duì)作家的要求歸納為“搜集材料、讀書積理”、“浩氣內(nèi)轉(zhuǎn)、精光外溢”、“樸安主義、抓緊現(xiàn)在”三個(gè)方面并結(jié)合材料進(jìn)行了較為深入的研究。其次,在創(chuàng)作方法方面,胡樸安重視“理”、“情”的重要性,提倡“辭達(dá)”之文,要求文章寫作需“以理為本、淳樸自然”、“文由情生、有觸即發(fā)”、“語貴簡潔、理明辭達(dá)”。再次,在繼承創(chuàng)新方面,胡樸安既直接繼承了同鄉(xiāng)包世臣的“論文六法”,又明確地提出尚古文反時(shí)文的主張。第三章為胡樸安文章學(xué)之師法論。關(guān)于胡樸安文章學(xué)的師承,本章主要闡發(fā)了其對(duì)唐宋古文的取舍及對(duì)清桐城技法的揚(yáng)棄。在肯定韓、柳及姚鼐的同時(shí),尖銳地批判唐宋古文的言道、空疏以及桐城派方苞的墨守死法。第四章為胡樸安文章學(xué)之分類思想。這是對(duì)文章著作的編寫排列所提出的原則和范例。在具體分類上,胡樸安參考前人傳統(tǒng)的分類方法并結(jié)合自身小學(xué)家的身份加以創(chuàng)新,提出以時(shí)代為基礎(chǔ)同時(shí)注重文章學(xué)派、作家人品及國家政治的“斷代分類觀”,重視音韻、聲律的“文筆分類觀”以及正確區(qū)分文學(xué)、哲學(xué)的“文哲分離觀”。第五章為胡樸安文章學(xué)之治學(xué)精神。胡樸安在研究文章學(xué)學(xué)術(shù)理論之外還結(jié)合實(shí)際,對(duì)治學(xué)態(tài)度提出了要求,歸納出“提倡國學(xué)、保存國粹”、“兼收并蓄、崇尚客觀”、“注重考據(jù)、小學(xué)精神”三種主要的求學(xué)精神。第六章為胡樸安文章學(xué)之地位與價(jià)值。本章是在縱論胡樸安文章學(xué)術(shù)思想之后站在整個(gè)歷史的角度來考量胡氏治學(xué)之接受和影響。表現(xiàn)為對(duì)古文流派和近世文章思想的接受與歸納總結(jié),以及在自身除文章學(xué)以外的其它學(xué)術(shù)、實(shí)踐運(yùn)用和后世學(xué)術(shù)方面產(chǎn)生的巨大意義和影響。此外,由于胡樸安學(xué)術(shù)論著蔚為大觀,種類繁多且學(xué)界尚未有詳細(xì)而全面的總結(jié)歸納,故為免讀者翻檢之勞,參考胡樸安自傳類著述家刻《樸學(xué)齋叢書第二集》之《五九之我》雪克編校的《胡樸安學(xué)術(shù)論著》收錄的《病廢閉門記》、胡氏其它著作和后世在編選胡樸安思想、文論作品時(shí)所作的序言以及王琳在碩士論文《胡樸安(詩經(jīng)學(xué))注》對(duì)胡樸安作品的介紹和總結(jié)等,附為胡樸安文學(xué)成就一覽表。且搜集胡樸安編著胡氏家刻《樸學(xué)齋叢書》部分經(jīng)典序跋與黃遵憲編著《日本國志》序言分列附錄二、三以對(duì)胡氏論著與文章學(xué)思想爬梳剔抉。
【關(guān)鍵詞】:胡樸安 文章學(xué) 學(xué)術(shù)創(chuàng)作
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:I207.62
【目錄】:
  • 中文摘要3-5
  • 英文摘要5-9
  • 緒論9-14
  • (一) 研究緣起、目的和意義9-10
  • (二) 研究綜述10-14
  • 第一章 胡樸安其人及文章學(xué)學(xué)術(shù)背景14-22
  • 第一節(jié) 胡樸安生平概述14-18
  • 第二節(jié) 文章學(xué)學(xué)術(shù)背景18-22
  • 第二章 文章學(xué)之創(chuàng)作論22-40
  • 第一節(jié) 創(chuàng)作準(zhǔn)備22-28
  • 第二節(jié) 創(chuàng)作方法28-33
  • 第三節(jié) 繼承創(chuàng)新33-40
  • 第三章 文章學(xué)之師法論40-46
  • 第一節(jié) 對(duì)唐宋古文的取舍40-43
  • 第二節(jié) 對(duì)桐城技法的揚(yáng)棄43-46
  • 第四章 文章學(xué)之分類思想46-53
  • 第一節(jié) 斷代分類觀47-48
  • 第二節(jié) 文哲分離觀48-51
  • 第三節(jié) 文筆分類觀51-53
  • 第五章 治學(xué)精神53-57
  • 第一節(jié) 提倡國學(xué) 保存國粹53-54
  • 第二節(jié) 兼收并蓄 崇尚客觀54-55
  • 第三節(jié) 注重考據(jù) 小學(xué)精神55-57
  • 第六章 地位與價(jià)值57-62
  • 第一節(jié) 文章學(xué)觀點(diǎn)的接受57-58
  • 第二節(jié) 文章學(xué)理論的影響58-62
  • 結(jié)語62-64
  • 參考文獻(xiàn)64-68
  • 附錄68-80
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文80-81
  • 致謝81-82

【相似文獻(xiàn)】

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10 韓李茁;吳曾祺《涵芬樓文談》之文章學(xué)理論研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2014年

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本文編號(hào):860152

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