發(fā)布時(shí)間：2017-09-13 15:14

  本文關(guān)鍵詞：蘇軾:儒家居喪不賦詩(shī)的典范

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【摘要】：居喪不賦詩(shī),是六朝以來(lái)直至晚清大多數(shù)詩(shī)人踐行的千年習(xí)俗,直接體現(xiàn)了崇仰君子人格的儒家詩(shī)教的本質(zhì)追求。蘇軾是儒家居喪不賦詩(shī)的典范,南宋以來(lái),受到朱熹、陸九淵、吳澄、閻若璩、焦循等人的由衷褒揚(yáng)。但蘇軾詩(shī)中《送宋君用游輦下》《詠怪石》二首以往或被視為居喪之作,而所有證據(jù)均不能成立。此外,蘇軾題跋的《絕勝亭詩(shī)》決無(wú)可能是蘇轍居母喪期間所作,而《次韻趙景貺督兩歐陽(yáng)詩(shī),破陳酒戒》一首,亦并非蘇軾勸他人喪制中賦詩(shī)之作。今人為古人撰寫年譜,或?yàn)樵?shī)人作品系年時(shí),往往因?yàn)椴幻髁酥T多古人居喪不賦詩(shī),而發(fā)生種種疏漏或錯(cuò)誤,因此對(duì)蘇軾居喪不賦詩(shī)的考辨有其普遍意義。
【作者單位】： 揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 蘇軾 居喪不賦詩(shī) 儒家詩(shī)教
【分類號(hào)】：I207.22
【正文快照】： 在中國(guó)古代詩(shī)歌史上,蘇軾是繼李白、杜甫以后的著名詩(shī)人,文采風(fēng)流,掩映百代,豁達(dá)放曠,迥異常人。無(wú)論是在人生的順境還是逆境之中,寫詩(shī)吟詩(shī)始終是蘇軾日常的功課,至老不衰。他因詩(shī)中字句遭群小指摘,以莫須有的罪名誣告,導(dǎo)致“烏臺(tái)詩(shī)案”的發(fā)生,然而一旦恢復(fù)自由,他又詩(shī)思馳騁

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