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中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)疾病書(shū)寫(xiě)中的時(shí)間體驗(yàn)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-11 21:45

  本文關(guān)鍵詞:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)疾病書(shū)寫(xiě)中的時(shí)間體驗(yàn)研究


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【摘要】:疾病是一種特殊的生命體驗(yàn),尤其表現(xiàn)在對(duì)時(shí)間流逝的體驗(yàn)上,本文的研究對(duì)象主要為現(xiàn)代文學(xué)文本中病人的主觀時(shí)間體驗(yàn),即自我意識(shí)中的時(shí)間。在具體分析中,筆者發(fā)現(xiàn)病人只重過(guò)去不求未來(lái)的體驗(yàn)表現(xiàn)得極其明顯。文章試圖從過(guò)去、記憶角度出發(fā),旨在研究病人體味到的過(guò)去與正常人的差異,并力圖解釋現(xiàn)代疾病書(shū)寫(xiě)對(duì)病人主觀心理時(shí)間體驗(yàn)的傾斜,具體表現(xiàn)為相關(guān)的密集書(shū)寫(xiě)出現(xiàn)在對(duì)故去時(shí)光的追憶、挽留、憑吊,以及過(guò)去與病人自我身份建構(gòu)、群體現(xiàn)代性發(fā)展之間的關(guān)系等層面。首先,分析病人體驗(yàn)隨著時(shí)間流逝呈現(xiàn)出來(lái)的具體差異,大致集中在現(xiàn)在與過(guò)去兩個(gè)時(shí)間段,但明顯側(cè)重于對(duì)過(guò)去的回憶,F(xiàn)在是分分秒秒成為過(guò)去的現(xiàn)在,保留著過(guò)去印記的現(xiàn)在;而對(duì)過(guò)去的體驗(yàn),也呈現(xiàn)出內(nèi)容上的差別:對(duì)故鄉(xiāng)原始情感紐帶的牽掛,對(duì)過(guò)去幻想中的未來(lái)的思索,對(duì)循環(huán)時(shí)間觀念宿命論的信奉與懷疑。著眼于現(xiàn)在,害怕成為廢棄的生命;著眼于過(guò)去,希望通過(guò)主觀建構(gòu)的回憶,來(lái)發(fā)揮個(gè)體記憶、集體記憶和詩(shī)性記憶的療救作用。其次,對(duì)病人時(shí)間體驗(yàn)的外在形式與載體——文體形態(tài)的分析,倒敘為日記體、書(shū)信體、自敘傳體小說(shuō)中最主要的敘述方式,這三種小說(shuō)同為抒情性小說(shuō),充斥著虛構(gòu)與真實(shí)、順序與倒序的矛盾。這真實(shí)是主觀心理體驗(yàn)的真實(shí),在日常生活審美化中赤裸裸地袒露,這虛構(gòu)則是無(wú)法還原時(shí)間原貌的虛擬。再次,探索了過(guò)去的時(shí)間體驗(yàn)與個(gè)體自我間的關(guān)系,重新回到記憶深處,通過(guò)觀察他者重新自我反思,疾病營(yíng)造出了審美距離,在距離之外,主體反而能不忘初心。最后,分析現(xiàn)代文學(xué)中的疾病書(shū)寫(xiě)基于國(guó)家的創(chuàng)局表現(xiàn)出來(lái)偏重過(guò)去的時(shí)間體驗(yàn),有懷舊的審美傾向。懷舊書(shū)寫(xiě)通過(guò)粘合時(shí)間碎片、喚醒被遺忘的、轉(zhuǎn)移現(xiàn)實(shí)空間來(lái)發(fā)揮記憶對(duì)群體的拯救功能。
【關(guān)鍵詞】:疾病 時(shí)間體驗(yàn) 存在 現(xiàn)代性 整體性時(shí)間
【學(xué)位授予單位】:華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:I207.42
【目錄】:
  • 中文摘要6-7
  • Abstract7-10
  • 緒論10-13
  • 第一章 疾病書(shū)寫(xiě)中的時(shí)間體驗(yàn)的具體形態(tài)13-27
  • 引言:反現(xiàn)代性的時(shí)間體驗(yàn)13-15
  • 第一節(jié) “廢棄的生命”——回到現(xiàn)在15-18
  • 一、時(shí)間的物化15-16
  • 二、疾病是禮物?16-18
  • 第二節(jié) 建構(gòu)的記憶——重返過(guò)去18-27
  • 一、記憶的特性18-20
  • 二、回憶的承載形式20-27
  • 第二章 疾病書(shū)寫(xiě)的時(shí)間體驗(yàn)與文體形態(tài)27-34
  • 第一節(jié) 疾病書(shū)寫(xiě)的文體形態(tài)27-31
  • 一、日記體小說(shuō)27-29
  • 二、書(shū)信體小說(shuō)29
  • 三、自敘傳小說(shuō)29-31
  • 第二節(jié) 疾病書(shū)寫(xiě)文體的時(shí)間美學(xué)意義31-34
  • 一、虛構(gòu)與真實(shí)31-33
  • 二、日常生活化的審美化形式33-34
  • 第三章 疾病書(shū)寫(xiě)中的記憶與個(gè)體存在34-45
  • 第一節(jié) 記憶與個(gè)體身份的建構(gòu)34-41
  • 一、記憶是存在的基石34-36
  • 二、時(shí)間的屬己性:夢(mèng)境36-38
  • 三、自我尋根之旅:返鄉(xiāng)38-39
  • 四、他者之鏡39-41
  • 第二節(jié) 自我放逐:營(yíng)造距離41-45
  • 一、營(yíng)造距離41-42
  • 二、走近藝術(shù)時(shí)間:詩(shī)歌42-43
  • 三、追求永恒43-45
  • 第四章 疾病書(shū)寫(xiě)中的記憶與群體拯救45-53
  • 第一節(jié) 疾病書(shū)寫(xiě)中的記憶與群體的心理結(jié)構(gòu)45-48
  • 一、文學(xué)體驗(yàn)結(jié)構(gòu)的整體性:創(chuàng)傷記憶45-47
  • 二、“文化保守主義”:懷舊的審美傾向47-48
  • 第二節(jié) 疾病書(shū)寫(xiě)中過(guò)去時(shí)間的拯救功能48-53
  • 一、整體性時(shí)間的回歸:粘合時(shí)間碎片49-50
  • 二、裂隙頓悟:?jiǎn)拘驯贿z忘的50-51
  • 三、回憶:時(shí)間對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的轉(zhuǎn)移與拯救51-53
  • 結(jié)語(yǔ)53-54
  • 參考文獻(xiàn)54-59
  • 在校期間發(fā)表的論文、科研成果等59-60
  • 致謝60

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 李瓊碧;;蕭紅鄉(xiāng)土敘事的時(shí)空藝術(shù)[J];青年文學(xué)家;2015年15期

2 丁西;;師陀鄉(xiāng)土小說(shuō)中的時(shí)間書(shū)寫(xiě)[J];時(shí)代文學(xué)(下半月);2013年04期

3 胡志明;秦世瓊;;空間場(chǎng)域的時(shí)間性——論魯迅小說(shuō)的時(shí)空型構(gòu)[J];湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年05期

4 妥建清;;中國(guó)文學(xué)自身現(xiàn)代性的追尋[J];文藝?yán)碚撆c批評(píng);2012年03期

5 汪紀(jì)明;;敘述中的“時(shí)間”——以1930年代三部短篇小說(shuō)為例[J];山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年01期

6 馮陶;;《第四病室》時(shí)空意義探微[J];名作欣賞;2010年17期

7 韓冷;;沈從文都市小說(shuō)與海派小說(shuō)的趨同性[J];廣東社會(huì)科學(xué);2010年03期

8 戶曉輝;;中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代性的時(shí)間觀[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

9 李立;;大眾文化的審美時(shí)間體驗(yàn)及其價(jià)值悖論[J];新疆社會(huì)科學(xué);2009年02期

10 徐健;;論20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)城市敘事中的時(shí)間母題[J];汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2008年06期



本文編號(hào):833246

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