“是的，金枝就是我”——論《生死
發(fā)布時間：2024-07-05 21:40
《生死場》問世八十余年來,學界大致存在"民族主義"和"女性主義"兩種主導性闡釋路徑。從總體趨勢來看,這兩種路徑對原作的解讀呈現出理念性越來越強的特點,由闡釋發(fā)展到再解讀甚至改寫�！渡缊觥返囊饬x生成,固然有其自足性,但要達成對小說和作者的真正理解,還是應該遵循知人論世的傳統(tǒng)。而回到寫作當時,毋庸置疑,蕭紅還是一個帶有極大局限性的寫作者。去掉理論上的預設和過度的贊美,很大程度上,《生死場》的寫作應該非關其他,不過是作者的自訴、一次本能的自傳性書寫。
【文章頁數】：8 頁
【文章目錄】：
一、自傳性：如何可能
二、“病的姑娘”與“我的病”
三、“我可憐的孩子”
四、結語
本文編號：4001575
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一、自傳性：如何可能
二、“病的姑娘”與“我的病”
三、“我可憐的孩子”
四、結語
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