發(fā)布時(shí)間：2024-01-24 09:11

　　在屈賦中涉及橘的作品只有一篇《橘頌》,然而《橘頌》是屈原最重要的作品之一�！堕夙灐穭�(chuàng)作于屈原的青年時(shí)期,而橘樹(shù)的意象卻貫穿在屈原的一生之中。杜甫是受屈原影響最大的詩(shī)人之一。杜甫的人生經(jīng)歷與橘樹(shù)有關(guān)。在杜詩(shī)中有大量作品涉及到橘樹(shù)和橘子,杜甫熱愛(ài)屈原的《橘頌》,并從中吸取力量,建構(gòu)了自己的人格理想。屈原《橘頌》和杜甫《病橘》都具有文類(lèi)學(xué)的研究?jī)r(jià)值。在杜甫的文學(xué)批評(píng)觀中有一個(gè)重要的命題,那就是"風(fēng)騷共推激"。杜甫學(xué)習(xí)屈原而得詩(shī)歌之正,法國(guó)批評(píng)家狄德羅創(chuàng)造了正劇,杜甫創(chuàng)造了正詩(shī)。屈原和杜甫為我們樹(shù)立了崇高的人格典范。研究屈賦與杜詩(shī)有助于中華民族確立文化自信,有助于我們昂首闊步邁入以一帶一路倡議為標(biāo)志的新時(shí)代。

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【文章目錄】：
一 、青年屈原喜頌橘
二、屈原的人格理想
三 、杜甫的涉橘詩(shī)篇
四、杜甫向來(lái)吟橘頌
五、兩橘篇與文類(lèi)學(xué)



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