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元好問(wèn)詞研究

發(fā)布時(shí)間:2022-02-22 14:48
  元好問(wèn)作為金元時(shí)期的詩(shī)詞巨擘,其詞作具有很高的研究?jī)r(jià)值。近些年來(lái),一些學(xué)者在元好問(wèn)詞的思想內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作分期、詞學(xué)理論、接受論等方面輸出了一些成果,但在其他方面,元好問(wèn)詞還應(yīng)有更加深入的研究。本文以《遺山樂(lè)府》為主要對(duì)象,著重研究元好問(wèn)詞自成大家的成因。本文認(rèn)為元好問(wèn)詞主要具備三個(gè)特點(diǎn),以至于元好問(wèn)詞在金元詞壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。首先,元好問(wèn)“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作旨趣,元好問(wèn)承襲蘇辛的“以詩(shī)為詞”,在繼承的同時(shí)進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新,其一,創(chuàng)造了金元時(shí)期詞學(xué)大家中化用詩(shī)人詩(shī)句之最,其二,融化唐詩(shī)使得自己詞作詞風(fēng)兼具豪放與婉約,別于清真、白石,自成大家。其次,元好問(wèn)“以曲入詞”的創(chuàng)作方法,元好問(wèn)在形式體制上、詞曲用韻上、審美觀風(fēng)格上借鑒元曲,從而豐富了元好問(wèn)詞的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了審美上的雅俗共賞。最后,元好問(wèn)“以詞為史”的創(chuàng)作意旨,元好問(wèn)有修史之心,這種“史”的意識(shí)貫穿他整個(gè)的詞學(xué)創(chuàng)作,他開(kāi)創(chuàng)的內(nèi)容更加體現(xiàn)時(shí)代的聲音的寫(xiě)法,為后世詞人創(chuàng)作提供了新的創(chuàng)作方法。 

【文章來(lái)源】:海南師范大學(xué)海南省

【文章頁(yè)數(shù)】:78 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
    一 元好問(wèn)詞研究現(xiàn)狀
    二 本文研究的主要內(nèi)容、目的和意義
第一章 “以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作旨趣
    一 “寓以詩(shī)人以技法”的傳承
        (一)“舊瓶裝新酒”法
        (二)“奪胎換骨”法
        (三)巧用典故
    二 “以詩(shī)為詞”之詩(shī)人選擇
        (一)詩(shī)人選擇多元化
        (二)博采眾長(zhǎng),別具一格
    三 融化唐詩(shī)
        (一)以唐詩(shī)為指歸
        (二)爭(zhēng)以唐人為法
第二章 “以曲入詞”的創(chuàng)作方法
    一 形式體制上的“以曲入詞”
        (一)巧體的運(yùn)用
        (二)襯字的運(yùn)用
        (三)俗字的運(yùn)用
    二 曲詞音韻上的“以曲入詞”
        (一)獨(dú)木橋體
        (二)短柱體
        (三)一韻到底
    三 審美風(fēng)格上的“以曲入詞”
        (一)少深婉近直白
        (二)輕雅納俗
第三章 “以詞為史”的創(chuàng)作意旨
    一 “國(guó)亡史作”的使命感
        (一)“修史”意識(shí)的表露
        (二)有意而為之的記史
    二 以詞紀(jì)史
        (一)對(duì)歷史事件的記錄
        (二)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的記錄
        (三)對(duì)某人行狀宦跡的記錄
    三 以詞詠史
        (一)對(duì)人生的峻切思考
        (二)故國(guó)之思的抒發(fā)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
附件


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論遺山詞在民國(guó)詞壇的接受[J]. 蔡曉偉,趙永源.  忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(06)
[2]2000-2015年元好問(wèn)文學(xué)理論研究考察[J]. 于東新.  內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(04)
[3]融合 傳播 接受——評(píng)議宋金元明清時(shí)的遺山詞[J]. 趙永源.  晉陽(yáng)學(xué)刊. 2015(05)
[4]元好問(wèn)的文化立場(chǎng)及詞學(xué)思想[J]. 于東新.  社會(huì)科學(xué)輯刊. 2014(03)
[5]關(guān)于“詞曲遞變”研究的幾個(gè)問(wèn)題[J]. 李昌集.  吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2012(06)
[6]雅正與尊情:元好問(wèn)詞學(xué)思想的內(nèi)在張力及其意蘊(yùn)[J]. 王昊.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2009(09)
[7]再論杜甫詩(shī)歌對(duì)遺山詞風(fēng)的影響[J]. 趙永源.  江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[8]略論元好問(wèn)詞學(xué)思想在創(chuàng)作中的運(yùn)用[J]. 陳磊.  時(shí)代文學(xué)(理論學(xué)術(shù)版). 2007(03)
[9]詞中的“杜陵嫡派”——析論杜甫詩(shī)歌對(duì)遺山詞風(fēng)的影響[J]. 趙永源.  江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(04)
[10]吳文英與元好問(wèn)愛(ài)情詞之比較[J]. 黃春梅.  襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(05)

博士論文
[1]遺山詞研究[D]. 趙永源.南京師范大學(xué) 2006
[2]元初宋金遺民詞人研究[D]. 牛海蓉.陜西師范大學(xué) 2004

碩士論文
[1]晏幾道“以詩(shī)為詞”研究[D]. 梁豐.海南師范大學(xué) 2018
[2]金元之際詞的新變[D]. 畢宇甜.山西大學(xué) 2016
[3]遺山詞對(duì)東坡詞的接受研究[D]. 周瑤.新疆師范大學(xué) 2015
[4]遺山涉夢(mèng)詞研究[D]. 陸鳳星.云南大學(xué) 2014
[5]論《遺山樂(lè)府》的藝術(shù)風(fēng)格[D]. 牛敏潔.山西師范大學(xué) 2012
[6]元好問(wèn)《續(xù)夷堅(jiān)志》研究[D]. 王曉暉.首都師范大學(xué) 2012
[7]遺山詞研究三題[D]. 華東方.廣西師范學(xué)院 2010
[8]唐寅、祝允明曲化詞研究[D]. 劉暢.黑龍江大學(xué) 2008
[9]元好問(wèn)歸隱時(shí)期詞作研究[D]. 陳巍.延邊大學(xué) 2008



本文編號(hào):3639664

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