發(fā)布時(shí)間：2017-05-04 19:03

  本文關(guān)鍵詞：生態(tài)美學(xué)視野下的哈薩克族民間文學(xué)研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：哈薩克族獨(dú)特的歷史、地理、文化、經(jīng)濟(jì)等孕育出了獨(dú)具一格的民間文學(xué),包括神話、傳說、敘事長(zhǎng)詩(shī)、民間故事、諺語(yǔ)、民歌和阿肯彈唱等各種形式的演繹。本文從生態(tài)美學(xué)的角度對(duì)哈薩克族民間文學(xué)進(jìn)行研究,使我們更好地認(rèn)識(shí)到哈薩克族民間文學(xué)中的生態(tài)智慧,也為對(duì)哈薩克族民間文學(xué)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究開辟出一片更廣闊的領(lǐng)域。生態(tài)美學(xué)近年來雖然已經(jīng)引起越來越多的學(xué)者的關(guān)注,但對(duì)相對(duì)處于文化邊緣的少數(shù)民族文學(xué)研究來說還未引起足夠重視,尤其是對(duì)于哈薩克族民間文學(xué)這個(gè)領(lǐng)域的研究更顯不足。哈薩克族民間文學(xué)為我們描繪了哈薩克族人民在與自然、社會(huì)和靈與肉的交流中相互交融、和諧共生的關(guān)系,具有濃厚的生態(tài)意味。因此,從生態(tài)美學(xué)的角度對(duì)哈薩克族民間文學(xué)進(jìn)行研究是一個(gè)很好的契機(jī)。本文以馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本方法論,主要批判地運(yùn)用了文本分析法和文獻(xiàn)考證法將生態(tài)美學(xué)融入到哈薩克族獨(dú)特的草原文化中,不僅發(fā)展了哈薩克族民間文學(xué),同時(shí)也拓展了生態(tài)美學(xué)的研究范疇,對(duì)現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境的文明建設(shè)也有一定的啟示作用。哈薩克族民間文學(xué)中包括自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)的呈現(xiàn)。在自然生態(tài)方面,本文從人與自然的依生之美、共生之美和實(shí)踐之美三個(gè)方面表現(xiàn)天人合一的理想狀態(tài)。這對(duì)當(dāng)代人與自然的重新定位提供了參考。在社會(huì)生態(tài)方面,本文從反抗強(qiáng)權(quán)的生存之道和符合生態(tài)本性的兩性結(jié)合兩個(gè)方面體現(xiàn)出哈薩克族人民追求和諧美好的社會(huì)生態(tài)的強(qiáng)烈愿望,這對(duì)當(dāng)代非美的社會(huì)現(xiàn)象有一定的導(dǎo)向作用。在精神生態(tài)方面,哈薩克族民間文學(xué)中不僅體現(xiàn)了濃厚的家園意識(shí),更指導(dǎo)人們?cè)谧陨淼慕��?gòu)中要豐富自身的精神世界及追求人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：哈薩克族 民間文學(xué) 生態(tài)美學(xué)
【學(xué)位授予單位】：伊犁師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I207.7
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-11
• 1.1 生態(tài)美學(xué)概論8-9
• 1.2 生態(tài)美學(xué)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀9
• 1.3 哈薩克族民間文學(xué)的生態(tài)美學(xué)研究現(xiàn)狀9-11
• 第一章 哈薩克族民間文學(xué)的自然生態(tài)11-24
• 1.1 依生之美：自然崇拜的生態(tài)意識(shí)11-16
• 1.1.1 動(dòng)物崇拜11-13
• 1.1.2 水崇拜13-14
• 1.1.3 土地崇拜14-15
• 1.1.4 樹崇拜15-16
• 1.2 共生之美：人與動(dòng)物主體間性的和諧16-20
• 1.2.1 人與動(dòng)物的平等對(duì)話17
• 1.2.2 人對(duì)馬的道德關(guān)懷17-19
• 1.2.3 動(dòng)物對(duì)人的報(bào)恩行為19-20
• 1.3 實(shí)踐之美：寄情自然的藝術(shù)手法20-24
• 1.3.1 “比”20-21
• 1.3.2 興21-22
• 1.3.3 “荒誕”22-24
• 第二章 哈薩克族民間文學(xué)的社會(huì)生態(tài)24-30
• 2.1 反對(duì)強(qiáng)權(quán)的生存之道24-27
• 2.1.1 阿肯作品——現(xiàn)實(shí)的解剖刀24-26
• 2.1.2 世俗故事——理想的烏托邦26-27
• 2.2 符合生態(tài)本性的兩性結(jié)合27-30
• 2.2.1 愛情故事——世俗的抗?fàn)幷?/span>27-28
• 2.2.2 敘事長(zhǎng)詩(shī)——勇敢的追尋者28-30
• 第三章 哈薩克族民間文學(xué)的精神生態(tài)30-40
• 3.1 家園意識(shí)的自然流露30-34
• 3.1.1 嫁女的含淚回望31-32
• 3.1.2 英雄的悲壯回戈32-33
• 3.1.3 游子的深情回歸33-34
• 3.2 人生價(jià)值的自我追求34-40
• 3.2.1 簡(jiǎn)單的生活方式34-36
• 3.2.2 豐盈的精神世界36-37
• 3.2.3 其他的個(gè)人品質(zhì)37-40
• 結(jié)語(yǔ)40-41
• 參考文獻(xiàn)41-45
• 致謝45-46
• 作者簡(jiǎn)介46-47
• 導(dǎo)師評(píng)閱表逑47

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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9 袁鼎生;;超循環(huán)中的生態(tài)美學(xué)[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

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  本文關(guān)鍵詞：生態(tài)美學(xué)視野下的哈薩克族民間文學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：345608