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《詩經》名物之動物研究

發(fā)布時間:2017-05-03 12:11

  本文關鍵詞:《詩經》名物之動物研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:名物是承載精神文化的載體,《詩經》中的動物作為《詩經》名物的重要組成部分,既與先民的生產生活息息相關,同時也遺留了原始文化,承載了時代精神,表現了先民的情感。本文以“《詩經》名物之動物研究”對《詩經》中的動物形象進行比較細致的分析。首先,文章從地理環(huán)境、文化背景、生產生活背景簡要介紹了《詩經》中動物形象的生成背景,并對《詩經》中的動物進行了較為系統(tǒng)的梳理與概括,統(tǒng)計《詩經》中與動物有關的詩共180篇。其次,動物在《詩經》中作為精神文化的重要載體接受了大量的此前文化,文章對少昊鳥圖騰、鳳、麟、龍為中心的多種動物文化進行溯源,并與詩歌相結合進行較為深入的分析與解讀。最后,文章以動物為中心,探討了在周代特有的政治文化背景及重農多戰(zhàn)的生活背景中《詩經》所蘊含的時代精神與其所表現出的審美特征。時代精神主要包括崇禮精神、尚武精神,農本精神,斗爭精神這四個方面;《詩經》的審美特征也主要體現在四個方面:再現生活的質樸美,富有活力的靈動美,意味雋永的含蓄美和多種手法運用的藝術美。動物是生命物象與文化符號的結合體,只有對《詩經》中動物形象進行全面把握,才能夠深刻地體悟先民的情感與思想。
【關鍵詞】:詩經 動物 原始文化 時代精神 審美特征
【學位授予單位】:河北大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:I207.22
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • ABSTRACT6-9
  • 前言9-13
  • 第1章《詩經》中動物形象生成背景與量化統(tǒng)計13-33
  • 1.1《詩經》中動物形象生成背景13-15
  • 1.2《詩經》動物形象的量化統(tǒng)計15-33
  • 第2章《詩經》動物形象文化溯源33-65
  • 2.1 以“少昊鳥圖騰”為中心的圖騰文化35-42
  • 2.1.1 時維鷹揚36-38
  • 2.1.2 五鳩備見38-40
  • 2.1.3 玄鳥生商40-41
  • 2.1.4 黃鳥喈喈41-42
  • 2.2 以“鳳”為中心的圖騰文化42-50
  • 2.2.1 鴻雉于飛44-45
  • 2.2.2 鳥飛魚躍45-49
  • 2.2.3 鑿龜數策49-50
  • 2.3 以“麟”為中心的圖騰文化50-55
  • 2.3.1 鹿鳴以和51-52
  • 2.3.2 俯首為牛52-53
  • 2.3.3 驥稱其德53-55
  • 2.4 以“龍”為中心的圖騰文化55-62
  • 2.4.1 素絲羔羊57-59
  • 2.4.2 一狐之腋59-60
  • 2.4.3 闞如哠虎60-62
  • 2.5 巫文化的遺留62-65
  • 第3章 時代精神的刻畫與審美特征的展現65-86
  • 3.1 動物的運用與先民精神刻畫65-73
  • 3.1.1 袞衣龍e攏,杰Q潞謾繢窬

    本文編號:343000

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