發(fā)布時間：2020-07-04 22:27

【摘要】：文藝與政治的關(guān)系問題是新中國當代文學(xué)發(fā)展史上非常重要的理論性問題。對于這一理論問題的闡述,應(yīng)當綜合我國古代文學(xué)理論和20世紀傳入我國的馬克思主義理論進行系統(tǒng)論證。我國古代文學(xué)中對“文以載道”的論述,從一定程度上反映出人們通過詩歌等文體表達思想和感情;馬克思在《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中詳細闡明了“上層建筑”的內(nèi)涵,一種是政治上層建筑,包括建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治、法律制度及其設(shè)施;另一種是思想上層建筑,包括社會意識形態(tài),政治的、法律的、宗教的、哲學(xué)的、藝術(shù)的等等觀念。文藝和政治一直保持著十分密切的關(guān)系,尤其表現(xiàn)在我國建國初“十七年”期間。探討文藝和政治的關(guān)系,需要從宏觀方面對文學(xué)批評與政治話語的關(guān)系進行探討,從二者發(fā)生語境的探索到“十七年”政治意識形態(tài)的形成,我國的文學(xué)發(fā)展逐漸形成了一種具有濃厚的政治意味的文學(xué)表達方式。在政治話語的規(guī)范下,文藝政策、文學(xué)批評標準的演變給文學(xué)的發(fā)展指明了實踐的方向。在實踐過程中批評主體的批評心態(tài)、世界觀的改造以及對批評方法的選擇和運用,也對文學(xué)理論的發(fā)展產(chǎn)生了潛移默化的影響。隨著文學(xué)理論的豐富,文學(xué)批評話語逐漸形成了政治意識形態(tài)話語的泛化、審美意識形態(tài)的弱化以及批評話語模式化的特征。這些特征有助于我們更加深入地了解“十七年”時期文學(xué)和政治的密切、復(fù)雜關(guān)系。在政治話語制約下的文學(xué)批評不僅促進了文學(xué)創(chuàng)作的繁榮,推進了文學(xué)理論的發(fā)展,更加促進了意識形態(tài)的統(tǒng)一和維護、理想信念的培育與強化,在集體主義占“上風(fēng)”的態(tài)勢下,個人的自我價值不得不隱匿光芒。無論是中國古代與政治相融合的文學(xué),還是近代以來與政治歷經(jīng)分合的文學(xué),其與政治相關(guān)聯(lián)的狀態(tài)始終都是一種客觀的、歷史的存在。政治作為文學(xué)所反映的社會生活的一個重要方面,豐富著文學(xué),也制約著文學(xué),成為文學(xué)發(fā)展中不可或缺的一抹色彩。文學(xué)總是要反映社會生活,即使不直接表現(xiàn)政治,也無法完全擺脫政治的影響。我們應(yīng)該以辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度去看待“十七年”這段特殊的歷史時期。所以,本文采取的論證角度能夠更加清晰的展現(xiàn)文學(xué)和政治的關(guān)系的變化,為文學(xué)理論的深入研究提供重要參考。
【學(xué)位授予單位】：齊齊哈爾大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I206.7

【參考文獻】

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本文編號：2741682