明清艷詩初論
發(fā)布時(shí)間:2020-02-12 13:57
【摘要】:艷詩是指以人體審美角度描繪女性之美及敘寫男女愛情經(jīng)歷的一類詩作,其首見于魏晉,在南朝趨于興盛,并在后世的中晚唐、元末、晚明等時(shí)期都出現(xiàn)過較短時(shí)間內(nèi)的大量創(chuàng)作,在進(jìn)入清代之后,艷詩的創(chuàng)作開始趨于穩(wěn)定。艷詩因其內(nèi)容的特殊性(該特殊性又與“艷”這個(gè)字本身含義的反道德性質(zhì)相關(guān)聯(lián))往往遭到儒家正統(tǒng)觀念的反對與打壓,但其源源不斷的創(chuàng)作本身又說明了作者對其普遍的創(chuàng)作需求。艷詩的創(chuàng)作反映了如下幾個(gè)問題:對于女性美的追求、對于愛情表達(dá)的需要、對于文學(xué)突破傳統(tǒng)道德束縛的需求、對于文學(xué)休閑、娛樂功能的需求。其中對于愛情表達(dá)的需要這一點(diǎn)尤為重要,因?yàn)閻矍閷τ谌祟悂碚f是不可或缺的要素,在很大程度上也是人類得以不斷生存、繁衍下去的原因之一,然而代表詩道正統(tǒng)的儒家詩論并不提倡文學(xué)表現(xiàn)純粹的愛情,但艷詩在大多數(shù)情況下所表現(xiàn)的正是純粹的愛情。正是在這樣一種古今相通的情感的表達(dá)之中,艷詩體現(xiàn)出一種其他題材的詩作所無法替代、無可比擬的重要作用。此外對于此種私情的表達(dá),亦能反映出作者自身獨(dú)特的觀點(diǎn),在這些詩作中,一方面可以看到一種反傳統(tǒng)的、顛覆性的內(nèi)容;一方面則反映出一種嶄新的、超前的情感因素及思維方式,這種因素乃可能與近現(xiàn)代、乃至西方文學(xué)產(chǎn)生共通,如韓PS、王彥泓、朱彝尊、孫原湘、龔自珍等人的艷詩創(chuàng)作皆表現(xiàn)出了其各自獨(dú)特的性質(zhì)。本文共分四大部分,緒論對“艷”一字的特殊性進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn)其隱藏性的含義,即反儒家道德的含義是造成艷詩往往被儒家詩論予以批判的根本原因,并在此基礎(chǔ)上提出艷詩的定義,且對與艷詩概念產(chǎn)生重復(fù)、交叉的其他概念予以了界定及梳理。第一章對艷詩的起源及其在魏晉六朝、唐代、宋元等階段的創(chuàng)作情況予以了梳理及概括,并重點(diǎn)提出以作者親歷愛情作為內(nèi)容的艷詩在中晚唐開始出現(xiàn),在這一類艷詩之中往往能表現(xiàn)出許多突出的、在其他類型詩作中看不到的獨(dú)特特點(diǎn)。此外元末的艷詩也表現(xiàn)出了一些新的要素,可視為明代艷詩的先聲。第二章論述了明代艷詩的基本創(chuàng)作情況,其中艷詩在明初主要承續(xù)元末的創(chuàng)作,至洪武后期及永樂則趨于衰弱,在景泰年間又有所起色。中期由于復(fù)古詩風(fēng)的盛行,艷詩的創(chuàng)作被予以忽略,惟不受其影響的一些詩人有較多的創(chuàng)作。后期的艷詩創(chuàng)作出現(xiàn)了大盛的局面,這與社會(huì)風(fēng)尚及生活方式的轉(zhuǎn)變有較大關(guān)聯(lián),故不論哪一流派的詩人都有明顯多于前期的艷詩創(chuàng)作,在這其中王彥泓的創(chuàng)作成為了晚明艷詩的高峰,他在詩中所表現(xiàn)出的人生態(tài)度與理想尤為中國文學(xué)史中所少見。第三章論述了艷詩在清代的創(chuàng)作情況,其中清初艷詩承續(xù)明末而來,在多有創(chuàng)作的同時(shí)亦開始因家國之變的緣故開始與寄托這一儒家詩論的因素結(jié)合在了一起,在這之后也有不少同類的創(chuàng)作,自此艷詩與政教之間的對立態(tài)勢開始變得模糊起來,其主旨也因創(chuàng)作多樣化的存在從而在接受視角中變得難以指實(shí)。但另一方面艷詩對于“情”的表現(xiàn)在晚明之后也始終沒有消歇,如朱彝尊《風(fēng)懷二百韻》便展現(xiàn)出了一種以長篇敘述戀情并嘗試為戀人立傳的意圖,他的“不刪”亦代表了一種對于情的獨(dú)特認(rèn)識。之后的孫原湘、龔自珍、易順鼎等皆有其獨(dú)特的對情的體會(huì)以及表現(xiàn),而在這一角度上,他們皆不可避免地會(huì)表現(xiàn)出一種異質(zhì)的因素,從而又與傳統(tǒng)的詩教產(chǎn)生對立,乃至將其揚(yáng)棄。對于人之本性中的男女之情的表現(xiàn)使得他們不得不突破道德因素的束縛,從而在其艷詩中展現(xiàn)出他們各自對于情的理解與感受。艷詩到底表現(xiàn)什么?縱觀其一千多年以來的發(fā)展史,可用情與欲、雅與俗、公與私、男與女四對基本概念來予以表示,但毫無疑問,其中最為優(yōu)秀的、最具有突破性意義的仍是能從根本上展現(xiàn)愛情——這一人類最為普遍的情感的那些篇章?傊,艷詩對于文學(xué)的本質(zhì)、人的本質(zhì)等重大方面的因素都有著較為明顯的反映,其文學(xué)史方面的價(jià)值不容忽視。在文學(xué)研究觀念已大幅更新的今天,艷詩理應(yīng)得到重新的認(rèn)識,對于艷詩的研究也理應(yīng)得到進(jìn)一步的重視。
【學(xué)位授予單位】:上海師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:I207.22
,
本文編號:2578840
【學(xué)位授予單位】:上海師范大學(xué)
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