本文關鍵詞：淺析明代唐宋派時文創(chuàng)作特點　出處：《古籍整理研究學刊》2017年05期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：唐宋派是明代文學復古運動中為文之法主張師法唐宋,提倡向韓、柳、歐、蘇、曾、王等八大家為文章法學習的文學流派。唐宋派"以古文為時文"的時文創(chuàng)作方法在明清兩代極具號召力。然而唐宋派的時文創(chuàng)作雖倡導復古,但并非刻板擬古,倡導研習時文從唐宋文章入手,實則上溯《史》、《漢》、六經。在明廷掄才獨重科舉,科舉獨重時文的社會背景下,唐宋派的代表作家王慎中、唐順之、歸有光、茅坤開辟了時文創(chuàng)作實踐的全新領域,對明清兩代的時文發(fā)展產生了深遠的影響。
[Abstract]:Tang and Song School is the literature retro movement in the Ming Dynasty advocated the law of the Tang and Song dynasties, advocated to Korea, Liu, Europe, Su, Zeng. Eight schools of literature, such as Wang et al. The writing methods of the Tang and Song dynasties "taking the ancient prose as the current style" had great appeal in the Ming and Qing dynasties. However, although the Tang and Song schools advocated the restoration of the ancient times, they were not stereotyped. In the social background of the Ming Dynasty and the imperial examination, Wang Shenzhong, Tang Shunzheng, Tang Shunzhong, the representative writers of the Tang and Song dynasties, started with the articles of the Tang and Song dynasties and went back to the History, Han, and six Classics. Under the social background of the imperial examination, the imperial examination and the imperial examination, the representative writers of the Tang and Song dynasties were Wang Shenzhong and Tang Shunzhi. Gui Youguang, Mao Kun opened up a new field of writing practice, and had a profound influence on the development of Ming and Qing dynasties.
【作者單位】： 東北師范大學歷史文化學院;
【分類號】：I206.2
【正文快照】： 時文,亦稱經義、制藝、制義、四書文、八股文等,是明代科舉取士制度中官方指定最重要的考試文體。明代中期以后,在“一以時文定去取”的選官模式之下,凡應舉士子必讀時文,時文也逐漸成為擁有最大閱讀群體的文體。明代時文發(fā)展大致經歷四個時期,其中尤以正德、嘉靖時期的時文最

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本文編號：1411405