發(fā)布時(shí)間：2017-11-20 22:05

  本文關(guān)鍵詞：宋人“和陶《辭》”考

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【摘要】："陶《辭》"在北宋最先受到歐陽修、蘇軾的推重,蘇軾謫海南后作《歸去來兮辭》追和陶作,并致函命蘇轍和作,因蘇轍時(shí)當(dāng)譴謫而未果。蘇軾去世后,蘇轍為表達(dá)對蘇軾的紀(jì)念,發(fā)起了約請"和陶《辭》"的活動(dòng),同時(shí)參與者有秦觀、張耒、晁補(bǔ)之等蘇門士人。盡管和陶《辭》之舉受到晁說之、王若虛等人的批評(píng),這一行為仍起到了垂范后世的作用。通過對宋人"和陶《辭》"的系統(tǒng)梳理,可以探究諸人和作的動(dòng)因,分析和作對原作辭境的點(diǎn)染與開拓,亦可見部分和陶《辭》不可避免的局限性。
【作者單位】： 湖南大學(xué)岳麓書院;
【分類號(hào)】：I207.22
【正文快照】： “陶《辭》”是文學(xué)史上的一個(gè)專名,指的是陶淵明的代表作《歸去來兮辭》,而“和陶《辭》”自宋代以降則被用作對追和《歸去來兮辭》諸作品的代稱。宋人對于陶淵明《歸去來兮辭》的鐘愛,肇始于北宋歐陽修、蘇軾兩位文壇巨擘的推重。蘇軾曾轉(zhuǎn)述過歐陽修的一句著名斷言:“晉無文

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