發(fā)布時(shí)間：2017-11-18 03:10

  本文關(guān)鍵詞：論佛學(xué)與漫畫對豐子愷散文創(chuàng)作的影響

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【摘要】：豐子愷是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上一個(gè)獨(dú)特的存在。他涉足文學(xué)、宗教、漫畫、音樂等多個(gè)領(lǐng)域,他在這些領(lǐng)域都有所建樹,并且多個(gè)領(lǐng)域之間形成了相互融通的局面。就文學(xué)領(lǐng)域的散文創(chuàng)作而言,宗教與藝術(shù)的因子在散文創(chuàng)作中得以融合,尤其佛學(xué)與漫畫這兩者對豐子愷的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。佛學(xué)從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面影響了豐子愷的散文創(chuàng)作。內(nèi)容上,體現(xiàn)在豐子愷散文認(rèn)同苦難與隨緣適運(yùn)的達(dá)觀,護(hù)愛群生的慈悲觀念,禮贊兒童與謳歌童心,對宇宙人生根本問題的關(guān)注等等,形式上體現(xiàn)在散文中多巧用譬喻以及率真自然的語言風(fēng)格,這與佛經(jīng)文學(xué)的影響是分不開的。漫畫對豐子愷散文創(chuàng)作的影響主要是通過選材和藝術(shù)手法兩個(gè)角度體現(xiàn)的。選材上,豐子愷散文選材與其漫畫相似,都追求出人意外、入人意中的效果;藝術(shù)手法上,慣用小中見大、弦外余音的藝術(shù)手法,與漫畫的藝術(shù)技法相似。豐子愷在藝術(shù)與宗教的園地里一生躬耕,并且形成了他獨(dú)特的藝術(shù)觀——人生藝術(shù)化。“人生藝術(shù)化”的理論很好地解釋了豐子愷一生文學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作的特色。獨(dú)特的宗教文化品格造就散文獨(dú)特的內(nèi)蘊(yùn)美,多種藝術(shù)形式相互滲透形成散文別具一格的藝術(shù)美,宗教與藝術(shù)的圓融開創(chuàng)散文創(chuàng)作的新境界。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I207.6

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本文編號：1198322