發(fā)布時(shí)間：2020-06-24 13:38

【摘要】：自1942年由陽(yáng)翰生編劇,應(yīng)云衛(wèi)導(dǎo)演的《塞上風(fēng)云》以來(lái),蒙古族電影在我國(guó)少數(shù)民族電影中一直處于領(lǐng)軍地位,其中的兒童題材電影在蒙古族電影中又占據(jù)著十分重要地位。到目前為止,已有20余部蒙古族兒童題材電影。其中《賽音瑪吉克的兒子》《綠草地》《尋找那達(dá)慕》《錫林郭勒·汶川》《駿馬少年》《藍(lán)學(xué)�！贰稙踔槟虑叩暮⒆印返扔捌�獲得過(guò)國(guó)內(nèi)外近20個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。這些影片在敘事內(nèi)容與敘事方式上與漢族或其他少數(shù)民族兒童題材電影相比較,都呈現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。但是國(guó)內(nèi)到目前為止還少有人對(duì)蒙古族兒童題材電影作出系統(tǒng)的梳理研究。因此,本論文擬從敘事學(xué)的角度,結(jié)合電影敘事學(xué)理論和蒙古族民俗文化對(duì)蒙古族兒童題材影片進(jìn)行深入分析闡釋。本論文的研究總共分為三個(gè)部分:論文的第一部分結(jié)合目前學(xué)術(shù)界對(duì)少數(shù)民族題材電影概念的討論對(duì)蒙古族兒童題材電影的概念做了明確界定,并按照時(shí)間順序?qū)⒚晒抛鍍和�題材電影劃分為初創(chuàng)時(shí)期、傳承和開拓時(shí)期、轉(zhuǎn)折時(shí)期、發(fā)展時(shí)期、繁榮時(shí)期五個(gè)階段,對(duì)其發(fā)展歷程進(jìn)行了梳理與總結(jié)。論文的第二部分從蒙古族兒童題材電影的敘事主題、人物形象、情節(jié)設(shè)置、空間設(shè)計(jì)等四個(gè)方面對(duì)蒙古族兒童題材電影的敘事內(nèi)容進(jìn)行論述。論文的第三部分從蒙古族兒童題材電影的敘事視點(diǎn)、敘事結(jié)構(gòu)、影像敘事、聲音敘事等四個(gè)方面對(duì)影片的敘事方式進(jìn)行論述。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J905
【圖文】：

三、蒙古族兒童題材電影的敘事方式的草原上他們?nèi)齻�(gè)人的背影是如此的渺小，這樣的畫面構(gòu)圖讓人感到人在大自然面前的渺小與無(wú)奈，從而更能體現(xiàn)出蒙古民族對(duì)長(zhǎng)生天的敬畏。在《孤駝淚》中，同樣采用很多遠(yuǎn)景或大遠(yuǎn)景。如影片中解放軍叔叔從千里迢迢給當(dāng)?shù)啬撩袼退�的畫面（圖 3-5、3-10），在偌大的沙漠背景前人物是如此的渺小，這種大景別構(gòu)圖貼切的體現(xiàn)出生活在這種惡劣環(huán)境中的人與環(huán)境的真實(shí)狀態(tài)，人在大自然面前就是滄海一粟。影片《額爾古納大篷車》中，在碧綠的草原上支教老師與蒙古族兒童在一起歡快玩耍的場(chǎng)景（圖 3-11、3-12）和影片《37》中孩子們?cè)诓菰�上無(wú)憂無(wú)慮玩耍的景象（圖 3-13），不僅展現(xiàn)了無(wú)邊無(wú)際、水草豐茂的草原還表現(xiàn)了生活在這片土地的人們的寬廣的胸懷。

影片《孤駝淚》

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1 本報(bào)全媒體記者 李t

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