發(fā)布時(shí)間：2020-05-24 07:00

【摘要】：社會(huì)記憶作為一個(gè)大我群體的全部成員的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的總和,具有延續(xù)性,并且在不同的語(yǔ)境中會(huì)形成不同的記憶建構(gòu)。本文的研究對(duì)象教育題材紀(jì)錄片立足教育話題,而教育讓包括社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的總和在內(nèi)的一切理論、經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐等范式的傳承成為可能,也具備延續(xù)性,在文化傳承中發(fā)揮了傳播、選擇以及創(chuàng)造的作用,與社會(huì)記憶的特征相吻合。紀(jì)錄片的內(nèi)容又以非虛構(gòu)為前提,是社會(huì)記憶的重要呈現(xiàn)媒介。因此,教育題材紀(jì)錄片是研究社會(huì)記憶建構(gòu)的優(yōu)秀載體。本文從記憶角度出發(fā)、依靠文本研究的方法,探索了教育題材紀(jì)錄片,將影像的呈現(xiàn)方式與記憶建構(gòu)相聯(lián)系,分析兩者間的關(guān)系問(wèn)題。首先探討了教育紀(jì)錄影像的真實(shí)性,從細(xì)節(jié)表達(dá)體現(xiàn)真實(shí)性層面分析了影像中的細(xì)節(jié)如何建構(gòu)記憶;又從記憶符號(hào)和敘事呈現(xiàn)角度,分析了影像符碼在敘事中的記憶作用以及不同敘事范疇體現(xiàn)的不同群體對(duì)象的記憶范疇;在以上研究的基礎(chǔ)上歸納了紀(jì)錄影像在記憶建構(gòu)中的表達(dá)邊界;最后對(duì)教育影像與記憶建構(gòu)進(jìn)行了交互審視,并期待教育影像所承載的社會(huì)記憶可以覆蓋更多的層面、擁有更大的影響力。
【圖文】：

的可選擇的被拍對(duì)象，有些孩子的父母是陪在孩子身邊的。正如他在影片中以文逡逑字表述的那樣，村小臨時(shí)學(xué)校２２個(gè)孩子中，有３個(gè)人的父母在家，父親或母親逡逑其中一方在家的又有２人，剩下１７個(gè)人的父母都不在家（圖３．１）。在這祥一個(gè)逡逑樣本里，他完全有條件做到各種情況都取一個(gè)樣本作為跟拍對(duì)象，但他沒(méi)有這樣逡逑做，因?yàn)樗�正式拍攝前就預(yù)設(shè)了創(chuàng)作初衷，即展現(xiàn)留守兒童的境況和他們的成長(zhǎng)。逡逑因此，他最終選擇的三組主要跟拍對(duì)象都是典型的留守兒童代表：范魏嬡范魏煜逡逑姐弟的母親很早就去世了，父親又在坐牢，他們只能跟年邁的奶奶住在一起，但逡逑在跟拍進(jìn)行過(guò)程中，奶奶就因?yàn)榘┌Y去世了，，兩姐弟又只能轉(zhuǎn)而投靠外婆；蔣恒逡逑蔣鑫兄弟在八九個(gè)月大的時(shí)候就跟著爺爺奶奶一起生活，父母都在廣州打工；蔣逡逑云潔則是一個(gè)人跟著行動(dòng)不便的奶奶生活，父母也在外面打工，這祥的三姐選擇逡逑充分體現(xiàn)了紀(jì)錄片的真實(shí)是藝術(shù)真實(shí)

人物所展現(xiàn)的性格、故事以及事件的發(fā)展走向、主題的表達(dá)和細(xì)節(jié)描繪的真實(shí)度逡逑等因素。在紀(jì)錄片《遙遠(yuǎn)星球的孩子》中創(chuàng)作者利用數(shù)字動(dòng)畫(huà)的技術(shù)模擬了科學(xué)逡逑人員做的關(guān)于神經(jīng)元研究的猴子測(cè)試實(shí)驗(yàn)（圖３．２），雖然觀眾在觀看的時(shí)候明逡逑確地知道這一部分是借助技術(shù)虛擬的畫(huà)面，但仍然能感覺(jué)到真實(shí)感。這歸結(jié)于主逡逑創(chuàng)人員在利用技術(shù)還原科研人員實(shí)驗(yàn)過(guò)程時(shí)遵循了紀(jì)錄片的真實(shí)原則，努力使虛逡逑擬動(dòng)畫(huà)盡可能地?zé)o限接近事實(shí)．真相；同時(shí)，這個(gè)過(guò)程的還原本身又有真實(shí)的科研逡逑試驗(yàn)過(guò)程作為依據(jù)，給動(dòng)畫(huà)的制作提供了參考借鑒的的材料，使動(dòng)畫(huà)展現(xiàn)的內(nèi)容逡逑尊重了基礎(chǔ)事實(shí)，又增加了審美趣味。逡逑．．Ｔ：逡逑灄■舞．．．．．桞逡逑圖３．２《遙遠(yuǎn)星球的孩子》關(guān)于神經(jīng)元研究中猴子實(shí)驗(yàn)的動(dòng)畫(huà)截圖逡逑３．１．１．２紀(jì)錄影像的故事性逡逑紀(jì)錄片所具備的藝術(shù)價(jià)值也意味著紀(jì)錄片“還是一個(gè)與敘事相關(guān)的問(wèn)楲，也逡逑就是說(shuō)，它必須與一定的敘事語(yǔ)境相聯(lián)系”３１。因此紀(jì)錄片在真實(shí)性外還具備了逡逑故事性
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J952

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 李紅濤;黃順銘;;“恥化”敘事與文化創(chuàng)傷的建構(gòu):《人民日?qǐng)?bào)》南京大屠殺紀(jì)念文章(1949-2012)的內(nèi)容分析[J];新聞與傳播研究;2014年01期

2 王艷麗;;透視電影中有關(guān)“青春記憶”的電影符號(hào)——以《那些年,我們一起追的女孩》為例[J];電影評(píng)介;2013年10期

3 王麗潔;;成長(zhǎng)的“框架”——紀(jì)錄片《幼兒園》視聽(tīng)讀解[J];大眾文藝;2012年03期

4 高萍;;社會(huì)記憶理論研究綜述[J];西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

5 白子仙;;集體記憶理論經(jīng)驗(yàn)研究的七個(gè)維度:1989—2009[J];經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊;2010年06期

6 劉潔;;紀(jì)錄片《小人國(guó)》:生命成長(zhǎng)的修辭[J];中國(guó)電視;2010年01期

7 劉燕軍;;南京大屠殺的歷史記憶(1937—1985)[J];抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究;2009年04期

8 孫德忠;重視開(kāi)展社會(huì)記憶問(wèn)題研究[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2003年03期

9 王明珂;歷史事實(shí)、歷史記憶與歷史心性[J];歷史研究;2001年05期

10 沙穎;試論影象符號(hào)之特征及其藝術(shù)表現(xiàn)[J];當(dāng)代電影;1989年06期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 嚴(yán)曉蓉;媒介.空間.記憶—中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片的空間建構(gòu)與審美研究（1988-2012）[D];浙江大學(xué);2014年

2 邵鵬;媒介作為人類記憶的研究[D];浙江大學(xué);2014年

3 莊詒晶;自我建構(gòu)的影像民族志[D];浙江大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 王堅(jiān);敘事藝術(shù)在教育題材紀(jì)錄片中的應(yīng)用分析[D];暨南大學(xué);2018年

2 劉容;淺析社會(huì)現(xiàn)實(shí)類紀(jì)錄片題材選取及影像呈現(xiàn)[D];上海師范大學(xué);2018年

3 楊貴麗;2000年以來(lái)中國(guó)教育題材紀(jì)錄片研究[D];揚(yáng)州大學(xué);2017年

4 饒蕊;影像中的民族形象符號(hào)研究[D];云南師范大學(xué);2015年

5 竇鈺萱;張以慶紀(jì)錄片《幼兒園》文本解讀[D];蘭州大學(xué);2015年

6 元芳芳;新世紀(jì)我國(guó)教育題材紀(jì)錄片研究[D];鄭州大學(xué);2014年

7 張祖坤;論紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性與技巧性關(guān)系[D];湖南師范大學(xué);2012年

8 唐莉;作為“民間記憶”的中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片分析[D];安徽大學(xué);2010年

本文編號(hào)：2678634