發(fā)布時間：2020-05-16 02:59

【摘要】：在技術(shù)的構(gòu)成上影視藝術(shù)表現(xiàn)出了總體上鮮明的綜合性,它的產(chǎn)生和發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新進(jìn)步始終保持著密切的聯(lián)系。然而,與其他藝術(shù)形式相比,影視藝術(shù)盡管發(fā)展的歷史較短,但是其發(fā)展的過程中表現(xiàn)出對技術(shù)的深刻依賴,其美學(xué)特質(zhì)也受到了技術(shù)手段的深刻影響�？梢哉J(rèn)為,影視藝術(shù)的歷史性變革建立在技術(shù)的發(fā)展之上,從無聲到有聲、從黑白到彩色、從膠片到數(shù)字、從2D到3D、乃至當(dāng)下的VR技術(shù)在影視藝術(shù)領(lǐng)域的全面介入。VR技術(shù)在影視藝術(shù)中的應(yīng)用還處于一個初步探索時期,還尚未形成一個完整的審美理論體系,因而,本論文以影視藝術(shù)中的VR技術(shù)作為研究對象,運(yùn)用技術(shù)美的相關(guān)原理,試圖對其審美進(jìn)行分析,是在美學(xué)上對影視藝術(shù)中VR技術(shù)的當(dāng)下乃至未來形態(tài)進(jìn)行深化認(rèn)識,而這樣的研究可以作為影視藝術(shù)中VR技術(shù)的審美理論體系的初步搭建。本論文將從以下幾個方面展開論述。第一,探索影視藝術(shù)與VR技術(shù)。通過文獻(xiàn)的整理,對相關(guān)概念進(jìn)行明確界定,梳理影視藝術(shù)發(fā)展,進(jìn)而從其發(fā)展史中對影視藝術(shù)與技術(shù)兩者間相互關(guān)系分析,以此說明技術(shù)對于影視藝術(shù)發(fā)展具有重要意義。第二,分析影視藝術(shù)中VR技術(shù)的審美分析基礎(chǔ)。從影視藝術(shù)中較為核心的幾種技術(shù)的運(yùn)用進(jìn)行闡釋其技術(shù)性基礎(chǔ)。同時,從虛擬的真實(shí)和真實(shí)之上的真實(shí)分析VR技術(shù)審美的藝術(shù)性基礎(chǔ)。第三,研究影視藝術(shù)中VR技術(shù)的審美建構(gòu)。通過與傳統(tǒng)影視藝術(shù)對比分析,從自主視線、情緒與氛圍營造以及多感官沉浸這三個方面中體現(xiàn)的技術(shù)美,從而闡述影視藝術(shù)中VR技術(shù)的審美是如何建構(gòu)的。第四,闡述影視藝術(shù)中VR技術(shù)的審美特質(zhì)。根據(jù)李澤厚等學(xué)者所指出技術(shù)美審美特質(zhì),筆者從沉浸性與進(jìn)入性、交互性與塑身性、想象力與奇觀性這三點(diǎn)對影視藝術(shù)中VR技術(shù)的功能美進(jìn)行論述。同時,從影視藝術(shù)中運(yùn)用VR技術(shù)所表現(xiàn)出的不同形式論述影視藝術(shù)中VR技術(shù)的形式美。最后,總結(jié)分析影視藝術(shù)中VR技術(shù)運(yùn)用時存在的技術(shù)膜拜和人文缺失的審美缺憾,并針對相應(yīng)問題提出以人為本和注重人文的應(yīng)對對策。通過上述研究,本論文得出如下結(jié)論:VR技術(shù)與影視藝術(shù)的結(jié)合是未來影視發(fā)展的一個重要方向,VR技術(shù)的創(chuàng)造性在一定程度形成了新的技術(shù)審美特征,不同的技術(shù)手段都會帶來不同的審美效果。然而,VR技術(shù)在推動影視藝術(shù)發(fā)展的同時,造成了技術(shù)的膜拜,背離了觀影者的審美標(biāo)準(zhǔn)。本論文在分析研究的過程中注重結(jié)合理論與實(shí)際兩個方面,運(yùn)用實(shí)例來對理論進(jìn)行闡釋,力求從技術(shù)美的角度對影視藝術(shù)中運(yùn)用VR技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作時提出指導(dǎo),能夠?yàn)橛耙曀囆g(shù)中VR技術(shù)的審美分析提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。
【圖文】：

基本尚未能夠形成具有系統(tǒng)性的指導(dǎo)理論體系，也只是停留在哲學(xué)的理論層面思辨中。逡逑筆者在中國ＣＮＫＩ數(shù)據(jù)庫對“ＶＲ技術(shù)”這一關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，搜索出來的大量文章逡逑是對于ＶＲ技術(shù)在不同領(lǐng)域的應(yīng)用研宄，，如圖１所示，在近幾年呈一個直線上升的趨勢。逡逑①李硯祖．外國設(shè)計(jì)藝術(shù)經(jīng)典論著選讀（ｈ）邋［Ｍ］．清平大學(xué)丨丨１版，２００６：邋６０．逡逑？朱立兀．二Ｉ－世紀(jì)兩方芙學(xué)經(jīng)典文本（第一卷）［Ｍ］．復(fù)旦大學(xué)山版社，２０００：邋２０６．逡逑③康德．．判斷力批判（卜．卷）［Ｍ］．尚務(wù)印書館，１９８７：邋４６．逡逑２逡逑

逡逑圖１－１所示，并且在１９６２年的時候取得了這個機(jī)器的專利。在Ｓｅｎｓｏｒａｍａ的這個機(jī)器中多逡逑種體驗(yàn)都比較完善，可以體驗(yàn)到嗅覺、立體聲、風(fēng)吹和震動等多種感官，但是不具有交互逡逑性。逡逑１９６８年，美國Ａｄｖａｎｃｅｄ邋Ｒｅｓｅａｒｃｈ邋Ｐｒｏｊｅｃｔｓ邋Ａｇｅｎｃｙ邋（簡稱ＡＲＰＡ）信息處理技術(shù)辦公室逡逑的主任Ｉｖａｎ邋ＳｕｔｈｅｒＬａｎｄ研制出了“達(dá)摩克利斯之劍”的頭盔式顯示器（ＨＭＤ），如圖１－２逡逑所示，這也就是被稱之為世界上第一個頭盔式顯示器。它是利用陰極射線管（ＣＲＴ）呈現(xiàn)，逡逑可戴于眼睛前，畫面由頭盔式顯示器中的二維的線框圖與真實(shí)環(huán)境疊加而成，再加之由于逡逑技術(shù)的限制，頭盔式顯示器體積與重量都比較大，因此沒有沉浸感。但即便如此，其仍然逡逑為之后３Ｄ立體顯示技術(shù)奠定了一定的基礎(chǔ)，ＳｕｔｈｅｒＬａｎｄ的ＨＭＤ構(gòu)造原理沿用了兒十年之逡逑久
【學(xué)位授予單位】：揚(yáng)州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：TP391.9;J901;J91

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2666055