發(fā)布時(shí)間：2020-05-09 07:54

【摘要】：本文通過(guò)提出武俠電影的三個(gè)時(shí)間特性問(wèn)題而切入哲學(xué)層面的武俠電影時(shí)間問(wèn)題的討論。第一章通過(guò)對(duì)武俠電影直觀經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),論述了武俠電影的三個(gè)時(shí)間特性,即武俠文化的時(shí)間先在性、武俠敘事的自我繼承性、動(dòng)作時(shí)間的超常規(guī)性。在第二、三、四章,本文分別針對(duì)以上提出的三個(gè)時(shí)間特性分析了武俠電影的解決策略。第二章討論了武俠片敘事對(duì)自身前史的建構(gòu):基于先于影片而存在的民族歷史及武俠文化,武俠電影得以在敘事進(jìn)程中充分“建構(gòu)”自身的前史。這使傳統(tǒng)敘事的“線性”形態(tài)失去了存在的基點(diǎn),“敘事線條”在一定程度上被解構(gòu)。第三章探討武俠電影敘事的發(fā)展性問(wèn)題:“歷史”在武俠電影當(dāng)中的存在形態(tài)非常豐富,除了作為敘事背景的“前史”存在,還與“當(dāng)下”有著更為密切的關(guān)系,使武俠電影的敘事具有發(fā)展性的特征。中國(guó)武俠電影特別注重對(duì)于歷史的表達(dá),從而實(shí)現(xiàn)了一種保羅·利科意義上的對(duì)人類時(shí)間困境的應(yīng)答。第四章論述了武俠電影的超常規(guī)時(shí)間與剪輯策略:對(duì)于以表現(xiàn)武打動(dòng)作作為重心的武俠電影來(lái)說(shuō),對(duì)于超越日常速度的打斗動(dòng)作的表現(xiàn)是一個(gè)重要的課題。不斷發(fā)展的技術(shù)水平和時(shí)間觀念使得對(duì)時(shí)間的表現(xiàn)手段始終處在革新和發(fā)展當(dāng)中。第五章在現(xiàn)代電影理論的基礎(chǔ)上,提煉出了近年來(lái)武俠電影創(chuàng)作當(dāng)中,兩種與時(shí)間相關(guān)的具有現(xiàn)代影像意識(shí)的書寫方式,即“敘事情境”和碎片化剪輯,以期對(duì)武俠電影現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。武俠電影對(duì)于時(shí)間的書寫,體現(xiàn)著一種對(duì)日常性時(shí)間的超越意識(shí)。這可以從民族哲學(xué)和美學(xué)傳統(tǒng)當(dāng)中找到某種源頭。通過(guò)對(duì)武俠電影獨(dú)特的時(shí)間問(wèn)題的發(fā)掘和探究,本文嘗試從中國(guó)古代哲學(xué)及美學(xué)當(dāng)中尋求其時(shí)間意識(shí)的文化根源,并期望為武俠電影的進(jìn)一步發(fā)展和變革,提供具有啟發(fā)價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)梳理和理論總結(jié)。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J905

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