第一章緒論

“兩型社會”的概念在國內(nèi)提出時間不長，倡導(dǎo)建設(shè)“兩型社會”是中國最新的國策�！皟尚蜕鐣�”作為可持續(xù)發(fā)展的另一種表達(dá)，在國外有一定的發(fā)展時期與研究基礎(chǔ)。作為社會產(chǎn)業(yè)當(dāng)中一個重要組成，農(nóng)業(yè)在“兩型社會”建設(shè)中任務(wù)繁重。尤其是農(nóng)業(yè)作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，在“兩型社會”建設(shè)中更有其特殊性和重要性。在期待“兩型社會”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系中，“兩型社會”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的現(xiàn)代生機(jī)研究是一個新課題。盡管國外對“兩型社會”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的現(xiàn)代生機(jī)有一定的實踐經(jīng)驗與研究基礎(chǔ)，但缺乏理論的總結(jié)與研究的系統(tǒng)性。國內(nèi)對“兩型社會”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的現(xiàn)代生機(jī)研究則剛引起學(xué)者的關(guān)注。這里，我們從本研究的背景與意義入手。

1.1研究背景與意義
分析“兩型社會”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系現(xiàn)代生機(jī)的研究背景與意義，既是簡要介紹研究的前提與價值，也是為研究設(shè)定一個立足點(diǎn)。無論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家，工業(yè)發(fā)展對農(nóng)業(yè)發(fā)展提出了更高要求。這一點(diǎn)表現(xiàn)為，工業(yè)要求農(nóng)業(yè)提供數(shù)量更多與質(zhì)量更高的原材料。社會發(fā)展要求農(nóng)業(yè)提供豐富多彩的農(nóng)產(chǎn)品，同時要求農(nóng)業(yè)發(fā)展多功能。兩個二難的問題產(chǎn)生了。一是，工業(yè)發(fā)展對農(nóng)業(yè)要求提高的同時，卻不斷制約農(nóng)業(yè)的發(fā)展。表現(xiàn)為工業(yè)發(fā)展中不斷侵占農(nóng)業(yè)的水資源和土地資源，擠兌農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展空間。不僅如此，工業(yè)生產(chǎn)中的“三廢”不斷破壞農(nóng)業(yè)的現(xiàn)有生產(chǎn)條件。二是，作為社會發(fā)展中重要內(nèi)容的城鎮(zhèn)化侵占農(nóng)業(yè)的土地資源與水資源，落后的社會生活方式對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的破壞巨大。基于以上原因，加上農(nóng)業(yè)本身的弱質(zhì)性與周期性，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系十分脆弱。另外，在工業(yè)化與城鎮(zhèn)化的過程中，存在對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)地位的對待不準(zhǔn)確。由此，加劇了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系發(fā)展的局限性。
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1.2國內(nèi)外研究動態(tài)評介
“兩型社會”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系現(xiàn)代生機(jī)研究是一個新的課題，為了使我們的研究有一定的成效，我們有必要把握國內(nèi)外相關(guān)研究的最新成果。只有在國內(nèi)外相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，我們大膽的嘗試和努力才有意義。建立“兩型社會”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，有其必要性與緊迫性。國外相關(guān)研究成果中，有一定的相關(guān)成果。著名學(xué)者湯恩比(英)在其《人類與大地母親》與《歷史研究》兩部著作中，揭示了這樣一個歷史事實：人類歷史上前后有二十六個人類文明。其中，一十三個人類文明已經(jīng)消亡，七個人類文明明顯衰落。這些衰落的特別是那些已經(jīng)消亡的人類文明，都直接或間接地歸因于人類與自然關(guān)系的不和諧。這種不和諧，集中體現(xiàn)于對自然資源的破壞性利用。人類文明的消亡與興盛警示人類必須從不同的產(chǎn)業(yè)入手采用資源節(jié)約與環(huán)境友好原則，亟待建立“兩型社會”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。作為“羅馬俱樂部”重要成員的丹尼斯·米都斯等，于1972年寫作了《增長的極限》。這是第一份揭露人類陷入生態(tài)危機(jī)困境的研究報告。在這一報告中，丹尼斯?米都斯反思了長期被西方崇尚的經(jīng)濟(jì)高增長理論，振聲發(fā)擴(kuò)地提出了 “（經(jīng)濟(jì)）增長的極限”問題。在《增長的極限》研究報告中，，丹尼斯·米都斯指出：“決定和限制經(jīng)濟(jì)增長的五個主要因素，是人口增長、糧食供應(yīng)、自然資源、工業(yè)生產(chǎn)和污染”。這一研究報告用令人信服的資料和論證指出：依靠征服自然來造福人類的傳統(tǒng)工業(yè)化道路，不僅使人類社會面臨史無前例的嚴(yán)重困境，而且終究會使經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向“零增長”。在分析了全球性的資源短缺和環(huán)境污染的基礎(chǔ)上，丹尼斯?米都斯首次提出了 "合理的持久的均衡發(fā)展”的概念，為“兩型社會”另外一種表述---可持續(xù)發(fā)展理論的提出和形成作出了重要貢獻(xiàn)。
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第二章兩型社會發(fā)展的生機(jī)動力

2.1兩型社會發(fā)展的基本動力
如同其他社會形態(tài)一樣，“兩型社會”的整個社會結(jié)構(gòu)也好像是一座極其復(fù)雜的建筑物。它既有自己的基礎(chǔ)，又有自己的上層建筑。馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》指出：“人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程�！雹拧皟尚蜕鐣�”的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就是與“兩型社會”生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系總和。它直接決定著“兩型社會”政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)，成為其政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。這就是馬克思所指出的，同生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系總和是“兩型社會”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。至于其政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)，即建立在“兩型社會”經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上的社會思想、觀點(diǎn)以及與之相應(yīng)的制度、設(shè)施和組織這一復(fù)雜系統(tǒng)。其中，“兩型社會”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)關(guān)系指的是同一對象，相對于生產(chǎn)力來說，它是生產(chǎn)關(guān)系；相對于上層建筑來說它是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾因此構(gòu)成“兩型社會”的基本矛盾，它們之間的相互作用以及動態(tài)結(jié)合，就構(gòu)成了 “兩型社會”發(fā)展的基本動力和一般規(guī)律。
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2. 2兩型社會發(fā)展初始動力
在考察和分析“兩型社會”發(fā)展的根本動力之后，應(yīng)當(dāng)討論“兩型社會”發(fā)展的初始動力。而討論“兩型社會”發(fā)展的初始動力，必須確定其研究起點(diǎn)問題。這是因為，任何問題都有其研究起點(diǎn)。同時，研究起點(diǎn)的選擇恰當(dāng)與否，不僅直接關(guān)系到其分析的正確與否，而且直接關(guān)系到其結(jié)論的正確與否。換言之，研究起點(diǎn)的問題，是研究正確與否的根本問題�！皟尚蜕鐣�”是在資源與環(huán)境壓力日益加大的情況下，社會主體期待的理想社會。以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的能源結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)，我們可以得出一個技術(shù)社會形態(tài)的序列：低碳社會-高碳社會-低碳社會。而“兩型社會”是新的低碳社會形態(tài)一種特定階段。確定“兩型社會”發(fā)展的起點(diǎn)，我們可從馬克思對于“起點(diǎn)”研究中探求啟示。馬克思在《資本論》的創(chuàng)作中，其研究起點(diǎn)是錯綜復(fù)雜的資本主義現(xiàn)象，但其撰寫的起點(diǎn)是商品。為什么要選擇和確定商品作為《資本論》的表述起點(diǎn)呢？這是因為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是揭示資本主義社會的本質(zhì)和規(guī)律性的科學(xué)，而資本主義社會最簡單、最普遍、最廣泛、最常見的范疇，就是商品。馬克思在《資本論》中通過分析和考察商品所層層包含的矛盾一一商品和貨幣、價值和使用價值、勞動和資本、簡單勞動和復(fù)雜勞動、具體勞動和抽象勞動、物化資本和人化資本(死資本和活資本）、物化勞動和人化勞動(死勞動和活勞動)等等矛盾，從而科學(xué)地揭示出資本主義社會的本質(zhì)和規(guī)律性。
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第三章兩型社會系統(tǒng)構(gòu)成要素的生機(jī)邏輯...........44
3.1兩型社會系統(tǒng)的一般理論.........44
3.2兩型社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的生機(jī)邏輯.........45
3.3兩型社會生產(chǎn)與消費(fèi)的生機(jī)邏輯.........48
本章小結(jié).........50
第四章兩型社會型塑對農(nóng)業(yè)部門要素的期待.........51
4.1型塑理論與兩型社會型塑.........51
4.1.1型塑理論.........51
4.1.2兩型社會型塑.........53
4.2兩型社會型塑對農(nóng)業(yè)部門節(jié)約要素資源的期待.........54
4.3兩型社會型塑對農(nóng)業(yè)部門要素環(huán)境友好的期待.........73
本章小結(jié).........80
第五章兩型社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系現(xiàn)代生機(jī)機(jī)理.........81
5.1現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型對兩型社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的育化.........81
5.2現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新對兩型社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的造就.........85
5.3現(xiàn)代農(nóng)業(yè)制度創(chuàng)新對兩型社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的催生.........98
本章小結(jié).........105

第八章兩型社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系現(xiàn)代生機(jī)徑向

8.1資源節(jié)約型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的生發(fā)
前面已說明，農(nóng)業(yè)資源主要指農(nóng)業(yè)水資源、土地資源與空氣資源。至于農(nóng)業(yè)勞動力資源，其性質(zhì)特殊，應(yīng)當(dāng)另當(dāng)別論。至于農(nóng)業(yè)空氣資源，相比農(nóng)業(yè)水資源與農(nóng)業(yè)土地資源，其稀缺性不明顯。如果要從節(jié)約的角度來探討其稀缺性，并不是沒有必要。與“兩型社會”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要求而言，農(nóng)業(yè)空氣資源同樣稀缺。不過，這主要不是指農(nóng)業(yè)空氣資源的數(shù)量，而是指農(nóng)業(yè)空氣資源的質(zhì)量。探討農(nóng)業(yè)空氣資源的節(jié)約，我們應(yīng)當(dāng)從避免農(nóng)業(yè)空氣資源的污染入手。這一分析是后面的環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，因此留待后面再討論。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期，節(jié)約農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間就是減少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期。從經(jīng)濟(jì)效益來看，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間的節(jié)約有重大的意義。從資源節(jié)約與環(huán)境友好的角度來看，其意義也十分重大。深入理解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間節(jié)約型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，可從農(nóng)業(yè)部門結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析。

結(jié)論

在我們的理論探討過程中，不同的環(huán)節(jié)形成了不同層次的結(jié)論。研究結(jié)論必然形成相應(yīng)的政策建議，不同層次的結(jié)論勢必有不同層次的政策建議。對前面形成的結(jié)論進(jìn)行梳理與提煉，我們用基本結(jié)論來表述。切實轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式就是要嚴(yán)格按照粗放型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向集約型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變的要求，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的使用效率。確保農(nóng)業(yè)發(fā)展不是單純的量變，而是量變中應(yīng)有質(zhì)的變化。從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)層面來看，農(nóng)業(yè)發(fā)展不是單純農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的增長，更重要的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化。在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的一個重要體現(xiàn)是提高農(nóng)業(yè)在產(chǎn)業(yè)價值鏈條中的附加值。在向工業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈延伸的同時充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)的服務(wù)功能。在推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè)和都市農(nóng)業(yè)。在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位的過程中，大力發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)與教育農(nóng)業(yè)。優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)出的數(shù)量和質(zhì)量。改善農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的品質(zhì)與結(jié)構(gòu)，更好地服務(wù)人們的生產(chǎn)和生活。
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參考文獻(xiàn)（略）