《送魂圖》是納木依非常有代表性的一部宗教文獻(xiàn),它不是文字文獻(xiàn),而是由一百多幅圖畫組成的圖畫文獻(xiàn)�！端突陥D》主要介紹的是納木依人死后舉行的送魂儀式,是祭師在道場中使用的主要道具,迄今為止還沒有被正式的研究解讀過。《送魂圖》是納木依文化中的瑰麗奇葩,是研究納木依民俗、宗教、文化、遷徙的重要佐證和參考。 本文采用的《送魂圖》由木里縣甘海子村的朱曉華先生保存,朱先生是當(dāng)今為數(shù)不多的能夠解讀《送魂圖》并主持送魂道場的人之一。本文對《送魂圖》的解讀就是在朱先生的幫助下完成的。此外,本文專設(shè)一節(jié)簡略介紹了納木依的概況及其族源問題。 本文的重點(diǎn)是原意解讀《送魂圖》,并分解式的介紹了不同意象所代表的含義。在此基礎(chǔ)上初步探討了《送魂圖》在納木依文化研究中的文字學(xué)、宗教學(xué)、遷徙史學(xué)和民俗學(xué)價值�！端突陥D》是一部非文字記載的書面宗教文獻(xiàn),是沒有文字的納木依人智慧的結(jié)晶,是人們尋找打破語言時空限制的一種有效方式�！端突陥D》中的大部分內(nèi)容都與宗教有關(guān),而在納木依的原始文化中宗教和民俗通常是不分家的,宗教習(xí)俗是生活習(xí)俗的重要組成部分�！端突陥D》是一部用圖畫記錄的“指路經(jīng)”,在送魂的過程中亡魂回到祖先魂魄所在地所走的路線即為祖先曾經(jīng)走過的遷徙路線。所以探討納木依人的送魂路線也就相當(dāng)于探索了納木依人的遷徙路線。 《送魂圖》雖然研究價值極高,但隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步,民族融合的不斷加強(qiáng),納木依文化日漸衰退,它的使用頻率越來越低,能夠解讀它的人也越來越少,用不了多久就會成為無人能解的普通連環(huán)畫。為了全面系統(tǒng)的保護(hù)納木依《送魂圖》,為更多的學(xué)者提供第一手資料,本文附了全部的采風(fēng)圖片。
【學(xué)位單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2012
【中圖分類】：K28;G256
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    第一節(jié) 選題緣由和意義
    第二節(jié) 研究背景及前人成果
    第三節(jié) 論文內(nèi)容及研究方法
第二章 《送魂圖》的文化背景
    第一節(jié) 納木依概述
        一、納木依簡介
        二、納木依的族源
    第二節(jié) 《送魂圖》的背景
        一、《送魂圖》的來源
        二、《送魂圖》的傳承方式與保存者簡介
        三、《送魂圖》的形制
    第三節(jié) 《送魂圖》的應(yīng)用范圍與使用形式
第三章 《送魂圖》解讀
    第一節(jié) 《送魂圖》的總體解讀
    第二節(jié) 《送魂圖》的意象解讀
第四章 《送魂圖》研究
    第一節(jié) 《送魂圖》的文字學(xué)價值
    第二節(jié) 《送魂圖》的遷徙史學(xué)價值
    第三節(jié) 《送魂圖》的宗教學(xué)價值
    第四節(jié) 《送魂圖》的民俗學(xué)價值
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附件一：道具圖
附件二：《送魂圖》中的單幅剪切圖
后記

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本文編號：2856522