發(fā)布時間：2016-10-25 18:53

  本文關(guān)鍵詞：媽祖文化在環(huán)渤海地區(qū)的歷史傳播與地理分布，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《廣西民族大學(xué)》 2014年

北海外沙海神信仰與祭祀儀式研究

張鳳嬌  

【摘要】：北海外沙龍母廟的系列祭祀活動表現(xiàn)出明顯的海神信仰特色，祭祀過程展現(xiàn)了豐富的民俗元素，凸顯了當(dāng)?shù)氐奈幕�特點。本文是筆者在進行7次田野調(diào)查的基礎(chǔ)上完成的，力圖通過廣泛深入的調(diào)查，對這一民俗現(xiàn)象進行整體分析，從而把握社會各方與民俗事象的聯(lián)系，并對其發(fā)展演變提出對策。 本論文主要包括緒論、正文和結(jié)語三個部分。第一章介紹北海外沙的自然人文環(huán)境，了解外沙祀奉海神的歷史背景，為分析海神信仰的生成原因做鋪墊；第二章為北海外沙民間信仰中的海神分類，在田野調(diào)查基礎(chǔ)上對外沙海神祭祀的儀式過程進行詳細深入的描寫；第三章概括了儀式當(dāng)中展現(xiàn)的民俗元素，主要是飲食、服飾、民間工藝、民間藝術(shù)、民間游藝和道公祭祀禮儀等；第四章分析外沙海神信仰形成的原因和當(dāng)下的功能；第五章總結(jié)當(dāng)?shù)厝罕�、政府、文化工作者和媒體等對北海外沙海神信仰與祭祀活動的不同認(rèn)識，對此提出一些傳承對策。 總之，本文通過對外沙龍母廟系列祭祀活動的考察，，指出：依托于龍母廟的海神祭祀活動是民俗文化的集大成展演，在現(xiàn)代仍發(fā)揮著精神慰藉功能、娛樂功能、群體凝聚功能和文化傳播功能。民眾永恒的心理需求決定了它的持久生命力，但其傳承需要社會各方的共同努力和相互配合。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B933
【目錄】：

下載全文 更多同類文獻

CAJ全文下載

(如何獲取全文？ 歡迎：購買知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)

CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 趙箭平;;大連祭海文化考察[J];邊疆經(jīng)濟與文化;2010年12期

2 顧小軍;古老的祭海儀式——漁家“上網(wǎng)節(jié)”[J];東方藝術(shù);2002年03期

3 鄭衡泌;;以祠神為紐帶和標(biāo)志的遷移人群的地方認(rèn)同和融合——以寧波沿海海神信仰為例[J];亞熱帶資源與環(huán)境學(xué)報;2011年04期

4 謝必震;古代福建沿海居民的海神信仰[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1998年02期

5 劉其光;;試論廣西北海疍家傳統(tǒng)禁忌文化[J];法制與社會;2011年31期

6 何方耀,胡巧利;嶺南古代民間信仰初探[J];廣東社會科學(xué);2002年06期

7 黃鶯;;舟山漁民祭海習(xí)俗研究[J];廣西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年S2期

8 鄭蔚;;從現(xiàn)代祭海民俗的研究看中國古代祭禮體制[J];廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2010年03期

9 慈艷艷;;論山東沿海地區(qū)的海神信仰[J];工會論壇(山東省工會管理干部學(xué)院學(xué)報);2012年04期

10 王士俊;;又到祭海祈福時[J];東北之窗;2013年04期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 竇存芳;;民族地區(qū)實現(xiàn)和諧社會的有效途徑之探討——加快發(fā)展和壯大民族地區(qū)民俗文化力量[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2007年01期

2 馬寧;;羌族成年禮探析[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2008年02期

3 朱翠容;;論多元文化背景下少數(shù)民族文化的傳承問題[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2008年04期

4 萬德權(quán);陳興亮;;藏族傳統(tǒng)體育起源發(fā)展與宗教文化的關(guān)系[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2009年01期

5 曹月如;;從祖蔭之下到宗教超市——冀中農(nóng)村宗教變遷考察[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2010年02期

6 曹月如;;人類學(xué)視野下的宗教研究路徑探討[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2011年02期

7 耿紀(jì)朋;;宗教信仰中“內(nèi)神”、“外神”的系統(tǒng)化建構(gòu)[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2011年02期

8 何泉;劉加平;呂小輝;;基于潔凈觀的藏族居住空間分析[J];四川建筑科學(xué)研究;2012年01期

9 白欲曉;;回到儒教自身——“儒教形態(tài)”引論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年04期

10 鄭國;;近代革命運動與破除迷信——以徐州城隍廟為主的考察[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報;2008年02期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 莊勇;;少數(shù)民族村莊基督教與鄉(xiāng)村政權(quán)關(guān)系研究——以黔東南四個苗族村寨為例[A];2011年貴州省社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年

2 呼致偉;;解讀七夕[A];龍江春秋——黑水文化論集之四[C];2006年

3 阿旺加措;;藏區(qū)神山崇拜的歷史形式分析[A];全球化下的佛教與民族——第三屆兩岸四地佛教學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

4 王印紅;王琪;;淺析海洋軟實力研究中的幾個基本問題[A];東方行政論壇（第一輯）[C];2011年

5 蔣美華;李瑾瑾;;女性宗教認(rèn)同研究——以鄭州市為例[A];中國社會學(xué)會2007年會“社會建設(shè)與女性發(fā)展”論壇論文集[C];2007年

6 付先軍;;海洋中藥發(fā)展源流初探[A];中國慶陽2011岐黃文化暨中華中醫(yī)藥學(xué)會醫(yī)史文獻分會學(xué)術(shù)會論文集[C];2011年

7 譚曉霞;;現(xiàn)代背景下的八寶鎮(zhèn)巫術(shù)現(xiàn)狀淺析[A];全球化背景下的云南文化多樣性[C];2010年

8 黃漢忠;;汕尾市濱海民俗文化資源與旅游開發(fā)[A];中國海洋學(xué)會2007年學(xué)術(shù)年會論文集（下冊）[C];2007年

9 蘇勇軍;;寧波海洋文化及其旅游開發(fā)研究[A];中國海洋學(xué)會2007年學(xué)術(shù)年會論文集（下冊）[C];2007年

10 陳元煦;;玉皇大帝的由來及其信俗發(fā)展的原因[A];閩臺玉皇文化研究[C];1996年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王員;建國初期的思想政治教育及其基本經(jīng)驗[D];江西師范大學(xué);2010年

2 王淑英;多元文化空間中的湫神信仰儀式及其口頭傳統(tǒng)[D];西北民族大學(xué);2010年

3 劉秋芝;口頭表演與文化闡釋[D];西北民族大學(xué);2010年

4 李言統(tǒng);故事歌研究[D];西北民族大學(xué);2010年

5 張雪艷;中國當(dāng)代漢族作家的“少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作”研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

6 趙方杜;身體規(guī)訓(xùn)：中國現(xiàn)代性進程中的國家權(quán)力與身體[D];南開大學(xué);2010年

7 王霞蔚;金元以降山西中東部地區(qū)的宗族與地方社會[D];南開大學(xué);2010年

8 方敏;宗教歸信與社會資本[D];南開大學(xué);2010年

9 鄧群剛;集體化時代的山區(qū)建設(shè)與環(huán)境演變[D];南開大學(xué);2010年

10 淡樂蓉;藏族“賠命價”習(xí)慣法研究[D];山東大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王立揚;對鄂倫春“古倫木沓”節(jié)中音樂文化展演的現(xiàn)狀調(diào)查與思考[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 鄭偉;民間傳統(tǒng)體育賽事對鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道（社區(qū)）和諧發(fā)展的促進研究[D];上海體育學(xué)院;2010年

3 郭敬宇;中國道教社會思想研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

4 潘瑜;客家祠堂文化研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

5 邢玉梅;魯迅與民俗文化[D];遼寧師范大學(xué);2010年

6 鄭宇;后現(xiàn)代史學(xué)對傳統(tǒng)史學(xué)的挑戰(zhàn)與反思[D];遼寧師范大學(xué);2010年

7 董云香;先秦節(jié)慶文化研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

8 陳穎;《常語尋源》及其所輯釋民俗語匯和俗語詞研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

9 解曉旭;《常談叜》及其民俗語匯和俗語詞研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

10 郭蓮純;語文教育中的民俗文化滲透[D];遼寧師范大學(xué);2010年

【二級參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張朔人;;海南疍民問題研究[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年02期

2 劉明舉;;山東海陽縣魯古埠村祭海習(xí)俗的人類學(xué)考察[J];邊疆經(jīng)濟與文化;2008年11期

3 毛文志;《山海經(jīng)》的神祗形象[J];重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報;1999年04期

4 徐彬;曹艷英;李振興;李衛(wèi)魏;;膠東漁民祭海習(xí)俗的演變與旅游開發(fā)[J];當(dāng)代經(jīng)濟(下半月);2007年10期

5 顧小軍;古老的祭海儀式——漁家“上網(wǎng)節(jié)”[J];東方藝術(shù);2002年03期

6 鄭衡泌;;宋代媽祖信仰傳播的地理過程及其推力分析[J];地理科學(xué);2010年02期

7 鮑緒先;浙江淳安發(fā)現(xiàn)宋恭圣仁烈楊太后家族宗譜及其墓地——宋寧宗楊后與宋度宗楊淑妃生平及其家族考[J];東南文化;1992年Z1期

8 皮慶生;宋人的正祀、淫祀觀[J];東岳論叢;2005年04期

9 覃東平;試論禁忌[J];貴州民族研究;1990年02期

10 譚志國;;土家族飲食文化功能主義分析[J];湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報;2010年01期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 費孝通;[N];北京日報;2003年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 劉霞;明清時期山東廟會研究[D];山東師范大學(xué);2006年

2 趙莞麗;明清時期廣東的水上居民[D];廣東省社會科學(xué)院;2007年

3 王苧萱;媽祖文化在環(huán)渤海地區(qū)的歷史傳播與地理分布[D];中國海洋大學(xué);2008年

4 王衛(wèi)平;明清時期威海港市文化研究[D];廈門大學(xué);2008年

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 山曼;黃河河神和祭神儀式──讀王衛(wèi)東《曇花一現(xiàn)的黃河祭祀儀式》[J];民俗研究;2000年04期

2 宣炳善;“尸位素餐”溯源[J];咬文嚼字;2001年12期

3 納欽;復(fù)調(diào)式祭祀儀式與復(fù)合型民俗角色——對珠臘沁村公主陵祭祀的田野研究[J];中央民族大學(xué)學(xué)報;2005年03期

4 米瑞玲;段橋生;;辰溪喪葬祭祀儀式調(diào)查報告[J];黃鐘(中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報);2012年03期

5 張澤忠;黃平;;男性神屬與“女性書寫”:侗族“河歌藝術(shù)節(jié)”祭祀儀式的性別角色錯位[J];百色學(xué)院學(xué)報;2013年02期

6 陳辰立;;閩浙移民宗族的血緣與記憶認(rèn)同——蒼南宕頂吳氏宗族“小過年”祭祀儀式個案研究[J];漳州師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2013年02期

7 張新民;;死生幽明與存在感通——清明祭祀儀式的文化哲學(xué)內(nèi)涵解讀[J];貴州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2014年02期

8 ;“五毒”與端午節(jié)[J];大自然探索;2007年08期

9 土人;;我們還需要祭祀嗎?[J];文化月刊;2011年02期

10 盧兵;土家族、苗族祭祀儀式中的體育文化解讀[J];成都體育學(xué)院學(xué)報;2004年03期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 記者 凌云 通訊員 孫海鵬;阿旗舉行別力古臺雕像落成 暨恢復(fù)別力古臺祭祀儀式[N];錫林郭勒日報;2009年

2 本報記者 符王潤 特約記者 林先鋒;[N];海南日報;2013年

3 胡偉 記者　 楊俊;[N];阿壩日報;2007年

4 李子偉;[N];天水日報;2012年

5 趙銳明;[N];云南日報;2004年

6 ;[N];解放日報;2013年

7 記者 吳單 實習(xí)記者 張世虎;[N];安康日報;2014年

8 記者 劉銳萍;[N];安康日報;2009年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 符周利;南通童子祭祀儀式中的教與學(xué)[D];廈門大學(xué);2009年

2 鄭珊珊;村廟、祠堂與祭祀儀式[D];中央美術(shù)學(xué)院;2007年

3 倪迪飛;防風(fēng)祭祀儀式的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代發(fā)明”[D];浙江大學(xué);2009年

4 趙洋;羌族祭祀儀式的美學(xué)意蘊[D];四川師范大學(xué);2009年

5 杜婷;天水伏羲祭祀儀式的文化內(nèi)涵及其旅游策劃[D];西北師范大學(xué);2007年

6 程芳;信仰市場的經(jīng)濟學(xué)分析[D];溫州大學(xué);2011年

7 王旭瑞;黃陵祭祀：公祭與民祭[D];中央民族大學(xué);2006年

8 梅劍華;活著的傳統(tǒng)、死去的肉身[D];首都師范大學(xué);2007年

9 趙立芝;山西壺關(guān)二仙信仰祭祀儀式研究[D];山西師范大學(xué);2012年

10 廉程;寧古塔徐氏家族滿族薩滿祭祀儀式音樂研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：媽祖文化在環(huán)渤海地區(qū)的歷史傳播與地理分布，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：153310