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清前期新疆準(zhǔn)噶爾蒙古軍事文化研究

發(fā)布時(shí)間:2024-12-10 02:55
  準(zhǔn)噶爾蒙古的軍事文化是衛(wèi)拉特蒙古人中的準(zhǔn)噶爾部在17至18世紀(jì)特殊的社會生存環(huán)境中,由于社會的嬗變、文化的演化與軍事實(shí)踐所創(chuàng)造出的物質(zhì)與精神的綜合產(chǎn)物,也是中國軍事文化的一個(gè)分支。準(zhǔn)噶爾蒙古民族文化與西域軍事文化(主要是蒙古-察合臺汗國軍事文化)、中原軍事文化和西方軍事文化之間的相互交流,共同構(gòu)成了準(zhǔn)噶爾蒙古軍事文化的特質(zhì),并影響著其發(fā)展與變遷。本論文嘗試通過對包含了軍事制度文化、軍事行為文化、軍事精神文化等部分的準(zhǔn)噶爾蒙古軍事文化探討,運(yùn)用馬克思主義唯物觀、辯證唯物歷史觀,以求初步揭示這些文化現(xiàn)象背后投射出的新疆準(zhǔn)噶爾蒙古部軍事實(shí)踐由強(qiáng)盛到衰落的發(fā)展規(guī)律、進(jìn)而分析其原因,通過馬克思列寧主義軍事理論剖析新疆準(zhǔn)噶爾蒙古民族軍事活動領(lǐng)域的各種矛盾,從中得出關(guān)于符合新疆準(zhǔn)噶爾蒙古軍事文化現(xiàn)象的一般性結(jié)論。從本質(zhì)上講,本論文之主旨在于研究特定民族、特定地域、特定時(shí)期的軍事文化圖景,任何社會集團(tuán)和政治實(shí)體的軍事文化它既是人類軍事活動和自然環(huán)境互動的結(jié)果,也是歷史軍事活動經(jīng)驗(yàn)的沉淀和積累,其生成不可避免地有著特定的地域痕跡,在發(fā)展過程則必然受到與其相關(guān)的文化體系的影響,是既具有相對獨(dú)立性、又與其它文...

【文章頁數(shù)】:152 頁

【學(xué)位級別】:博士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
    一、研究目的及意義
        (一) 研究目的
        (二) 研究意義
    二、研究方法、創(chuàng)新之處與不足之處
    三、研究對象范疇的限定
    四、研究時(shí)空邏輯
    五、文獻(xiàn)綜述
        (一) 國外研究概述
        (二) 國內(nèi)研究概述
    注釋
第一章 軍事制度
    一、指揮體制
        (一) 汗權(quán)
        (二) 軍權(quán)承繼
        (三) 軍事決策
    二、體制編制
        (一) 軍政組織
        (二) 組織結(jié)構(gòu)
        (三) 軍人階層
    三、戰(zhàn)爭動員
        (一) 兵員征調(diào)
        (二) 物資征調(diào)
    四、卡倫制度
        (一) 卡倫設(shè)立
        (二) 卡倫制度
        (三) 卡倫職能
    注釋
第二章 戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)
    一、指導(dǎo)思想
        (一) 軍事哲學(xué):敬天
        (二) 建軍思想:尚武
        (三) 作戰(zhàn)思想:進(jìn)攻
    二、軍事戰(zhàn)略
        (一) 因勢趨利
        (二) 機(jī)動速勝
        (三) 迂回戰(zhàn)略
        (四) 兵行詭道
        (五) 重視火器
    三、作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)
        (一) “諜偵”先行
        (二) “曼古歹”戰(zhàn)術(shù)
        (三) 因地設(shè)計(jì)
        (四) 夜?fàn)I盜馬
        (五) 里應(yīng)外合
        (六) 斷道掩護(hù)
        (七) 不利則退
    注釋
第三章 軍事訓(xùn)練
    一、圍獵和訓(xùn)練
        (一) 傳統(tǒng)習(xí)俗
        (二) 軍事屬性
        (三) 圍獵訓(xùn)練
    二、治軍嚴(yán)格
        (一) 堅(jiān)強(qiáng)意志
        (二) 號令嚴(yán)明
        (三) 戰(zhàn)纛文化
    三、軍事獎(jiǎng)懲
        (一) 知人善用
        (二) 獎(jiǎng)勇懲怯
    注釋
第四章 法制文化
    一、蒙古族軍事立法的歷史考察
        (一) 第一階段:“大札撒”時(shí)期
        (二) 第二階段:聯(lián)盟立法時(shí)期
        (三) 第三階段:法制并行時(shí)期
    二、法典誕生的環(huán)境背景
        (一) 歷史背景
        (二) 形成過程
    三、法典蘊(yùn)涵的軍事文化
        (一) “汗權(quán)神授”轉(zhuǎn)向“軍制立威”
        (二) 向外征伐轉(zhuǎn)向擴(kuò)張與防衛(wèi)并重
        (三) 軍民合一轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化軍備
        (四) 原始軍紀(jì)轉(zhuǎn)向賞罰有度
    四、歷史影響
    注釋
第五章 軍事后勤
    一、戰(zhàn)爭后勤觀
        (一) “簡隨易行”的戰(zhàn)爭后勤觀
        (二) “以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的后勤保障觀
        (三) “因糧于地”的后勤謀略觀
    二、武器裝備
        (一) 冷兵器
        (二) 火器
    三、蒙古戰(zhàn)馬
        (一) 蒙古戰(zhàn)馬的特點(diǎn)
        (二) 蒙古戰(zhàn)馬的訓(xùn)練
        (三) 蒙古戰(zhàn)馬的騎行戰(zhàn)術(shù)
    四、戰(zhàn)爭儲備和供應(yīng)
        (一) 農(nóng)業(yè)
        (二) 手工業(yè)
        (三) 隨軍保障
    注釋
第六章 藏傳佛教與軍事文化
    一、角色登場——格魯教與準(zhǔn)噶爾部世俗政權(quán)建立緊密的軍政教聯(lián)系
        (一) 投身佛門形成規(guī)制
        (二) 冊封汗王宗教“法號”
        (三) 活佛轉(zhuǎn)世貴族世家
    二、角色建構(gòu)——格魯教參與準(zhǔn)噶爾部戰(zhàn)爭實(shí)踐活動
        (一) 遙控準(zhǔn)部作戰(zhàn)行動
        (二) “居中調(diào)解”沖突糾紛
        (三) 改變軍事哲學(xué)倫理內(nèi)涵
    三、角色沖突——格魯教勢力陷入宗教與世俗“角色錯(cuò)位”的困境
        (一) 誘導(dǎo)準(zhǔn)噶爾部發(fā)動戰(zhàn)爭
        (二) 充當(dāng)軍事間諜內(nèi)應(yīng)力量
        (三) 直接參與重大作戰(zhàn)行動
    四、角色失敗——藏傳佛教從軍政公權(quán)力領(lǐng)域回歸宗教領(lǐng)域
    五、總結(jié)
    注釋
結(jié)語
附錄:經(jīng)典戰(zhàn)例
參考文獻(xiàn)
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致謝



本文編號:4015492

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