【摘要】：西夏立國(guó)前主體民族黨項(xiàng)羌政權(quán)以夏州為中心,發(fā)展壯大后奪取宋靈州,以靈州為中心。后首領(lǐng)李德明在賀蘭山東麓、銀川平原西沿的懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)建設(shè)新的首府興州。其子元昊正式建立大夏國(guó),升興州為興慶府。夏州、靈州和興慶先后與北宋都城開(kāi)封有復(fù)雜的密切往來(lái),反映出西夏建國(guó)前后與北宋政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的關(guān)系。宋朝南渡后西夏與南宋的往來(lái)被金朝阻隔,興慶府與南宋都城杭州基本斷絕了往來(lái)。西夏滅亡后,黨項(xiàng)族民族地位較高,元朝統(tǒng)治者敕命在杭州雕印西夏文《大藏經(jīng)》,西夏后裔黨項(xiàng)族僧人董理其事,并于杭州飛來(lái)峰雕刻佛教造像,在杭州留下了黨項(xiàng)后裔的歷史足跡。
[Abstract]:Xixia State before the main national party Xiang Qiang regime Xiazhou as the center, after the development of the capture of Song Ling Zhou, Lingzhou as the center. After the leader Li Deming on the eastern foot of Helan Mountain, Yinchuan Plain west along the town of Huaiyuan to build a new capital Xingzhou. His son, Yuan Hao, officially established the state of Daxia and raised the state to Xingqing. Xiazhou, Lingzhou and Xingqing had complicated and close contacts with Kaifeng, the capital of the Northern Song Dynasty, reflecting the political, economic and cultural relations between Xixia and the Northern Song Dynasty before and after the founding of the people's Republic of China. After the Song Dynasty crossed south, the exchanges between Xixia and the Southern Song Dynasty were blocked by the Jin Dynasty, and the Xingqing House and Hangzhou, the capital city of the Southern Song Dynasty, were basically cut off. After the demise of Xixia, the ethnic status of the Dangxiang nationality was relatively high. The ruler of the Yuan Dynasty ordered the Xixia script to be carved and printed in Hangzhou. Dong Li, a monk of the Xiang clan of the Xixia descendant, flew to Hangzhou to carve Buddhist statues. In Hangzhou left the historical footprints of Dangxiang descendants.
【基金】：國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目“西夏文獻(xiàn)文物研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)文號(hào)11@ZH001)中期研究成果之一
【分類號(hào)】：K246.3

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本文編號(hào)：2162956