發(fā)布時間：2018-05-11 20:49

  本文選題：金朝 + 遼朝��； 參考：《史學集刊》2017年06期

【摘要】：收國元年(1115),楊樸在向阿骨打建議稱帝建國的同時,建議金人請求遼朝封冊,雖有對遼斗爭策略的考慮,但主要還是受"華夷體系"的影響并自覺遵循這一體系規(guī)則以便在多個政權(quán)并立時期取得一席之地的產(chǎn)物。女真人請求被一些人視為"夷狄"的遼朝封冊,又在所提出的封冊條件方面,顛倒了受封方和封冊方的關(guān)系,無疑是對傳統(tǒng)的"華夷體系"規(guī)則進行挑戰(zhàn)。后來,隨著金人實力的增長,金人公開拋棄"華夷體系",不再請求遼朝封冊,出兵滅亡了遼朝。金人滅亡遼朝以后,不再遵循"華夷體系"的規(guī)則請求宋朝封冊,而是反過來要求宋人接受金人封冊,重建以女真人為中心的倒過來的具有衍生性質(zhì)的"華夷體系",即"倒過來的朝貢(逆向朝貢)",開啟了中國古代歷史上"夷"冊封"華"的先河,對后來的歷史產(chǎn)生了十分重要的影響。
[Abstract]:At the same time as Yang Park proposed the founding of the emperor to Aguda, he suggested that the Jin people should ask the Liao Dynasty to seal the book, although there was some consideration for the strategy of Liao's struggle. However, it is mainly influenced by the "Huayi system" and consciously obeys the rules of this system in order to gain a place in the period of multiple regimes. The female real person's request was regarded by some people as the "Yi Di" of the Liao Dynasty, and in the aspect of the condition of the seal, the relationship between the sealed party and the sealed book was reversed, which undoubtedly challenged the traditional rules of "Huayi system". Later, with the growth of Jin people's strength, Jin openly abandoned the "Hua Yi system", no longer asked the Liao Dynasty to seal the book, and sent troops to destroy the Liao Dynasty. After the death of the Jin people in the Liao Dynasty, they no longer followed the rules of the "Huayi system" and asked the Song Dynasty to seal the books. Instead, they asked the Song people to accept the books of the Jin people. The reconstruction of the inverted "Huayi system" with the nature of derivative, namely, "the reverse tribute", which centered on the real woman, opened the precedent of the canonization of the "Yi" Hua "in the ancient history of China. It had a very important impact on later history.
【作者單位】： 吉林大學文學院中國史系;
【基金】：國家社會科學基金一般項目“中國古代的‘中國’觀與中國疆域形成研究”(15BZS002)
【分類號】：K246

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本文編號：1875543