本文選題：努爾哈赤 + 民族關系思想　； 參考：《煙臺大學學報(哲學社會科學版)》2017年06期

【摘要】：努爾哈赤的民族關系思想主要由"恩威并用"、"使兩國之民若一家子"和"伐木"理論三部分組成。努爾哈赤的民族關系思想有一個轉(zhuǎn)變的過程。其民族關系思想既受傳統(tǒng)漢文化、前代政治家和李成梁的影響,又與個人對民族關系的深切體驗有關。努爾哈赤的民族關系思想具有一定的特點,其思想對后世子孫產(chǎn)生了重大影響。
[Abstract]:Nuerhachi's thought of national relations consists of three parts: "Enwei and use", "making the people of the two countries one family" and "logging". There is a process of transformation in Nulhac's thought of national relations. His thoughts on ethnic relations are influenced by traditional Chinese culture, former statesmen and Li Chengliang, as well as his deep experience of ethnic relations. Nuerhachi's national relation thought has certain characteristic, its thought has had the important influence to the later generation descendant.
【作者單位】： 蘭州大學西北少數(shù)民族研究中心;煙臺大學民族研究所;
【分類號】：K249.1

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 何茲全;;論述歷史上民族關系時不可忽略的一面[J];歷史教學;1983年06期

2 陳佳華,林榮貴;元統(tǒng)一前我國民族關系的發(fā)展趨勢[J];內(nèi)蒙古社會科學;1986年02期

3 ;中國古代民族關系研究的力作[J];中國史研究動態(tài);1996年06期

4 崔明德;鄭煒;;略論范仲淹的民族關系思想[J];齊魯學刊;2010年06期

5 林文勛;宋代食鹽與周邊民族關系[J];云南民族學院學報(哲學社會科學版);1993年02期

6 黃瑤;;試論愛新覺羅·玄燁(康熙)對民族關系的處理[J];貴陽師院學報(社會科學版);1982年01期

7 辛土成;論先秦至隋唐臺灣海峽兩岸的民族關系[J];東南文化;1993年06期

8 劉俊玲;;西漢“和親”政策與游牧民族關系的發(fā)展[J];重慶科技學院學報(社會科學版);2009年10期

9 鄧云;;于謙民族關系思想初探[J];魯東大學學報(哲學社會科學版);2013年06期

10 王文光;秦漢時期民族關系互動述論[J];思想戰(zhàn)線;2004年01期

相關博士學位論文 前2條

1 鄭煒;北宋民族關系思想研究[D];蘭州大學;2011年

2 彭向前;遼宋西夏金時期西北民族關系研究[D];河北大學;2004年

相關碩士學位論文 前9條

1 郭奇龍;金代河南地區(qū)民族關系研究[D];西南大學;2015年

2 陳銘浩;康熙民族關系思想初探[D];煙臺大學;2016年

3 王東岳;兩漢與羌民族關系研究[D];陜西師范大學;2016年

4 孫英杰;后金（清）社會變革下漢鮮女俘問題研究（1616-1644）[D];渤海大學;2017年

5 馬驍;三國時期民族關系思想探析[D];煙臺大學;2013年

6 段銳超;東魏北齊民族關系辨析[D];西北師范大學;2010年

7 楊永輝;西魏民族關系探析[D];煙臺大學;2014年

8 韓志強;明成祖朱棣民族關系思想探析[D];煙臺大學;2013年

9 趙越;前秦民族關系初探[D];煙臺大學;2009年

，

本文編號：1873741