發(fā)布時間：2018-04-12 12:09

  本文選題：士人結(jié)社 + 交往網(wǎng)絡(luò)��； 參考：《史林》2014年04期

【摘要】：在近代社會轉(zhuǎn)型期,為應(yīng)對社會變革,結(jié)社成為士人階層在新形勢下營建社會交往網(wǎng)絡(luò)、聚合群體力量以重獲話語權(quán)、再塑社會權(quán)威的重要手段。作為晚清規(guī)模最大、持續(xù)活動時間最長的士人結(jié)社,南社成員通過舉行祭祠哭陵等具有反清色彩的象征性行為及與此相關(guān)的詩詞唱和,營建江南士人群體的身份認(rèn)同與意識認(rèn)同,以雅集與《南社叢刻》為聚合社群成員的交往紐帶,借以構(gòu)建成員的群體意識與歸屬感,建立起以江南士人為主體,以地緣、血緣、業(yè)緣為基礎(chǔ)的跨地域社會交往網(wǎng)絡(luò),并依托社群交往網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模效應(yīng),謀求實現(xiàn)文化資源與政治權(quán)力的對接,以期在社會轉(zhuǎn)型期中維系自身的社會聲望和群體權(quán)益。
[Abstract]:In the transition period of modern society, in order to cope with the social change, the association has become an important means for the scholars to build the social communication network under the new situation, to gather the group strength to regain the right to speak and to remodel the social authority.As the largest and longest-lasting association of scholars in the late Qing Dynasty, members of the South Society held symbolic acts with anti-Qing color, such as holding shrines to cry the mausoleum, and related poems.In order to build the identity and consciousness identity of the scholars in the south of the Yangtze River, to build up the group consciousness and the sense of belonging of the members, to build up the group consciousness and the sense of belonging of the members, to establish the south of the Yangtze River as the main body, to take the geography and blood relationship as the main body, and to build up the relationship between the members of the community.Based on the inter-regional social communication network based on industry, and relying on the scale effect of social communication network, we seek to realize the connection between cultural resources and political power in order to maintain their own social prestige and group rights in the social transition period.
【作者單位】： 上海師范大學(xué)歷史系;
【分類號】：K25

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本文編號：1739690