學者們對清末內蒙古中西部地區(qū)民教沖突的研究視角大都從事件的處理及影響進行探討,卻忽視了民教沖突與蒙地放墾之間的關系。通過對內蒙古中西部地區(qū)民教沖突事件的分析,認為內蒙古中西部地區(qū)的民教沖突以1900年為界劃分為兩個階段:1900年以前,教會利用各種手段獲得土地,且以土地為誘餌吸引民眾入教而成為教民,教民在教會的支持下成為民教沖突事件的獲勝者——以私墾土地升科宣告結束。1900年以后,則是內蒙古中西部地區(qū)為解決賠教問題,各蒙古旗自愿將土地抵給教堂或墾務局。這些抵給教堂或墾務局的土地亦被用于開墾。因此,內蒙古中西部地區(qū)的民教沖突,在一定程度上促進了本地區(qū)土地開發(fā)的進程。在清廷放墾蒙地之時,該地區(qū)已經無地可放。

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引言
一、民教沖突導致土地私墾由非法到合法化的轉變
    (一)教會幫助教民爭地
    (二)教會與教民爭地
    (三)教會租買土地
二、賠教階段
    (一)達拉特旗民教沖突
    (二)四子王旗民教沖突
    (三)鄂托克旗、烏審旗、札薩克旗三旗民教沖突
    (四)準格爾旗民教沖突
    (五)三道河民教沖突
三、民教沖突與蒙墾關系
    (一)1900年前的民教沖突與蒙墾關系
    (二)1900年后的民教沖突與蒙墾
結語



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