發(fā)布時(shí)間：2019-06-22 16:30

【摘要】：所謂娼尼,清代文獻(xiàn)又作"禿娼",其起源當(dāng)始于南宋時(shí)期的"尼站"。清代的娼尼,名為尼姑,實(shí)則形同娼妓,是一種迎合嫖客心理的主動(dòng)行為,致使原本屬于修行佛地的尼姑庵院變身為楚館秦樓。清代以江浙娼尼、泰山姑子為代表的花禪異軍突起,大抵證明清代士大夫的游冶趣味甚或游冶文化已經(jīng)發(fā)生歷史性的轉(zhuǎn)向。隨之而來(lái)者,則是佛教更趨世俗化。
[Abstract]:The so-called whore, Qing Dynasty literature and "bald prostitutes", its origin began in the Southern Song Dynasty "Nizhan". In Qing Dynasty, the whore, named nun, was in fact the same as a prostitute, which was an active behavior to cater to the psychology of clients, resulting in the transformation of the nuns' nuns, which originally belonged to Buddhist practice, into Qin House of Chu Pavilion. In Qing Dynasty, the flower Zen, represented by Jiangsu and Zhejiang prostitutes and aunt Taishan, rose suddenly, which proved that the taste of scholars and officials in Qing Dynasty or even the culture of swimming had undergone a historical turn. As a result, Buddhism is more secularized.
【作者單位】： 西南大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：K249

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 陳寶良;;明代尼姑的戀世情結(jié)及其世俗化[J];中州學(xué)刊;2009年01期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 孫瑜;;論蓄妾制及妾的社會(huì)地位——以明清時(shí)期為例[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年12期

2 王政;;元明戲曲中的“高麗”事象考[J];東疆學(xué)刊;2011年02期

3 張燕清;;無(wú)形的信仰與有形的現(xiàn)實(shí):閩西傳統(tǒng)村落婦女的神靈信仰[J];福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版);2008年11期

4 陳麗紅;;性別話語(yǔ)下中國(guó)古代文學(xué)中的“后花園”意象對(duì)比分析[J];福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

5 李俊領(lǐng);;俗化與守舊:近代泰山比丘尼生活方式的變遷[J];福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版);2012年01期

6 張文學(xué);;中國(guó)大陸佛教女性研究述評(píng)[J];婦女研究論叢;2009年06期

7 王政;;論中國(guó)史前彩陶紋的“右旋律”及其演衍[J];古代文明;2009年04期

8 孔令彬;;筆記小說(shuō)中的陪房故事描寫(續(xù))[J];蒲松齡研究;2013年04期

9 蔣寅;;乾嘉之際詩(shī)歌自我表現(xiàn)觀念的極端化傾向——以張問(wèn)陶的詩(shī)論為中心[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年01期

10 樊波;;《唐道德寺碑》考述[J];碑林集刊;1998年00期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 楊孝容;佛教女性觀源流源流辨析[D];四川大學(xué);2004年

2 張維昭;儒學(xué)文化的悖離與回歸[D];浙江大學(xué);2008年

3 劉樦;釋寶唱與《比丘尼傳》[D];華中師范大學(xué);2008年

4 石小英;8至10世紀(jì)敦煌尼僧研究[D];蘭州大學(xué);2008年

5 唐艷香;飯店與上海城市生活（1843-1949）[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

6 徐玉紅;《玉臺(tái)畫史》中女才人及其社會(huì)角色研究[D];中國(guó)美術(shù)學(xué)院;2009年

7 趙強(qiáng);“物”的崛起：晚明的生活時(shí)尚與審美風(fēng)會(huì)[D];東北師范大學(xué);2013年

8 張?jiān)��?晚清吳地小說(shuō)研究[D];南開大學(xué);2012年

9 王風(fēng)先;塑身與塑心：近代都市女性乳房觀念的轉(zhuǎn)變[D];廈門大學(xué);2014年

10 韓榮榮;雍乾女性詞人研究[D];南京師范大學(xué);2014年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 陳寶良;明代儒佛道的合流及其世俗化[J];浙江學(xué)刊;2002年02期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 繆國(guó)平;;南宋時(shí)期的西湖一日游[J];檔案時(shí)空;2012年01期

2 高云萍;;科技發(fā)展與社會(huì)文化之間的互動(dòng)——以南宋時(shí)期杭州為例[J];淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2012年08期

3 陳增輝;論南宋時(shí)期的民本思想[J];中國(guó)文化研究;1994年04期

4 姚培鋒,陳國(guó)燦;論南宋時(shí)期浙北地區(qū)的市鎮(zhèn)[J];浙江社會(huì)科學(xué);2004年02期

5 吳錫標(biāo),陳國(guó)燦;南宋時(shí)期江南城市工商業(yè)形態(tài)探析[J];江海學(xué)刊;2005年04期

6 李瑾明;;南宋時(shí)期福建經(jīng)濟(jì)的地域性與米谷供求情況[J];中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究;2005年04期

7 廖寅;;官民合辦:南宋時(shí)期湖南鄉(xiāng)村社會(huì)保障事業(yè)初探[J];學(xué)術(shù)論壇;2007年05期

8 李文濤;;制度抑或現(xiàn)象:南宋時(shí)期的稻麥復(fù)種制——兼與李根蟠先生商榷[J];南都學(xué)壇;2008年03期

9 杝Wq，

本文編號(hào)：2504766