發(fā)布時間：2024-07-09 04:18

　　韋恩·布斯(Wayne C.Booth)是美國著名的文學批評家和修辭學家。布斯的倫理批評不是針對小說的倫理學研究,而是面向所有文學體裁的批評方法。布斯的修辭學思想是倫理批評的理論基礎,他對“倫理”一詞的重新界定正是以他對修辭和文學的獨特認識為背景的。布斯認為修辭涉及道德、情感、政治、智性等等價值效應,而文學作為一種特殊的修辭,也是一切價值的承載物。布斯的倫理批評正是建立在這種文學觀念基礎上的價值判斷。他對倫理內涵的界定涉及作品敘述進程與讀者閱讀進程的兩相互動,“意愿模式”這一概念就是對這兩個進程互動本質的總結,讀者既需要根據作品的敘述作出反應,又會不由自主地調動自己的道德、情感、智性等因素參與到對作品價值的建構中來。但是意愿模式指向的是作品的情節(jié)性,這就在客觀上限制了倫理批評的適用范圍,在方法上,倫理批評無法適應一些文學類型尤其是抒情詩的結構要求。布斯提出了一種新的修辭類型——探索性修辭,凸顯了布斯欲將修辭作為通向公正理解和理性思維的目的。它要求將他人的思考納入到自己的思維領域中進行論證。而“共導”作為倫理批評的論證標準及其背后的新型多元主義觀念,就是對這一新型修辭的踐行。在多元主義觀...

【文章頁數】：64 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    （一）布斯倫理批評研究現狀
    （二）問題的提出及研究意義
一 布斯倫理批評的理論基礎
    （一）布斯倫理批評的修辭學基礎
        1. 隱含作者與讀者的修辭交流
        2. 布斯的倫理批評與實用主義批評的比較
        3. 布斯的修辭學觀點探究
    （二）布斯的倫理觀
二 布斯倫理批評的核心命題及批評實踐——形式與價值的融合
    （一）重新定義作品意圖
    （二）重新界定文學價值的可能性
    （三）重新定位倫理批評
        1.布斯倫理批評與廣義修辭學的內在沖突
        2.布斯倫理批評的方法論探析
三 布斯對于人文主義批評傳統的拓展
    （一） 倫理批評的經驗性
    （二）“共導”作為倫理批評的論證標準
    （三） 新型多元主義
結語
參考文獻
附錄：作者攻讀碩士學位期間發(fā)表論文及科研情況
致謝



本文編號：4004381