發(fā)布時(shí)間：2024-06-14 02:39

　　移民文學(xué)自誕生之日起,到如今已發(fā)展了一百五十多年。19世紀(jì)的“木屋詩(shī)”等零散、粗糙的文學(xué)作品,多以反映第一次世界大戰(zhàn)后華人勞工在異域的悲慘生活為主。20世紀(jì)初葉,“五四”運(yùn)動(dòng)后出國(guó)留學(xué)的郁達(dá)夫、徐志摩、林語(yǔ)堂等人的作品,更多的是抒發(fā)留學(xué)生涯中的“過(guò)客”情懷。20世紀(jì)50年代至70年代,臺(tái)灣留學(xué)生作家的創(chuàng)作中,“身份認(rèn)同”意識(shí)從萌芽到激烈發(fā)展,進(jìn)而將中西文化沖突推向互不相容的極端對(duì)立。發(fā)展到上世紀(jì)80年代,新移民文學(xué)的橫空出世,改變了這種東西方文化二元對(duì)立的固定模式。新移民作家以冷靜成熟的態(tài)度看待華人移民在西方主流社會(huì)中所處的“他者”位置,并以飽含人文精神的悲憫情懷,致力于追求重構(gòu)華人移民的文化身份。 特別是近些年來(lái),隨著全球化浪潮的加劇,新移民作家和作品日益增多,新移民文學(xué)——特別是新移民小說(shuō)——更是受到了國(guó)內(nèi)外評(píng)論界前所未有的密切關(guān)注。本文引用“身份認(rèn)同”的相關(guān)理論,結(jié)合文本分析,探討在全球化語(yǔ)境下,新移民小說(shuō)對(duì)于重構(gòu)華人移民文化身份的理性書(shū)寫(xiě)。論文共分四部分: 第一部分介紹移民作家對(duì)于身份認(rèn)同的追尋之路,以上世紀(jì)60年代的臺(tái)灣留學(xué)生作家群和80年代后出現(xiàn)的新移民作家群創(chuàng)作為主,并簡(jiǎn)...

【文章頁(yè)數(shù)】：50 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
1 移民作家追尋身份認(rèn)同之路
    1.1 “無(wú)根一代”的精神受難
    1.2 在時(shí)代的斷層中“出逃”
2 敘寫(xiě)新移民的“他者”處境
    2.1 被種族歧視湮沒(méi)的“中國(guó)”身份
    2.2 處在“邊緣”又“邊緣”位置的女性新移民
    2.3 因“失語(yǔ)”而焦慮
    2.4 文化“他者”境遇速寫(xiě)
3 文化共融與重建“中國(guó)”身份
    3.1 生存在東西方夾縫中的“香蕉人”
    3.2 以“上帝之愛(ài)”撫平文化之傷
    3.3 文化接受與文化共融
4 富有人文精神的身份認(rèn)同書(shū)寫(xiě)
    4.1 “弱者”的涅槃
    4.2 彰顯人性之真善美
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況



本文編號(hào)：3994020