發(fā)布時間：2024-11-22 16:05

　　傳統(tǒng)村落中擁有古樸的建筑風貌、傳統(tǒng)的民俗風情和悠久的歷史文化,是農(nóng)耕文明的寶貴財產(chǎn),也是中國重要的文化遺產(chǎn)資源,保護鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)義不容辭。鄉(xiāng)村博物館則是守護鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的重要場所,是鄉(xiāng)土文化的展示平臺,是豐富鄉(xiāng)村文化生活的記憶留存,其存在也填補了博物館事業(yè)的缺口,推動了鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展,建設鄉(xiāng)村博物館順應了時代需求。本文對“鄉(xiāng)村博物館”及與其相近的相關概念進行溯源,比較這些概念之間的異同,并與宗族祠堂相聯(lián)系,分析兩者之間繼承與發(fā)展的關系,從而對本文中的“鄉(xiāng)村博物館”進行界定,并指出鄉(xiāng)村博物館發(fā)揮的作用。同時,筆者在對全國鄉(xiāng)村博物館建設現(xiàn)狀有一定了解的基礎上,實地調研考察了安義古村群鄉(xiāng)村博物館建設情況,并對古村群保護現(xiàn)狀有了明確的認知。首先筆者分析了安義古村群建設鄉(xiāng)村博物館的必要性,認為安義古村群存在豐富物質與非物質文化遺產(chǎn),因此入選中國傳統(tǒng)村落名錄,國家出臺了一系列針對性的保護政策,檔案作為一種有效的保護方式也加入其行列。但通過調研發(fā)現(xiàn)安義古村群在已有保護措施下仍存在祠堂記憶功能衰弱、村民保護意識淡薄、旅游開發(fā)嚴重、古村生活空間被置換等問題。繼而筆者回溯了我國已建設鄉(xiāng)村博物館的實踐...

【文章頁數(shù)】：95 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖1-1士大夫第（龔聲森老師提供，2019年11月5日）

碩士學位論文30村群古民居之繁多。其次，安義古村群是贛商文化遺產(chǎn)的富集地之一。據(jù)筆者調查得知，古羅田有句名諺語：“小小安義縣，大大羅田黃”，主要是因為當年南昌西山萬壽宮接受進香拜謁許真君的香客主要是來自九江、永修、安義等地，而羅田村小型的古驛道恰恰是香客拜謁途經(jīng)之地，羅田便借助區(qū)....

圖1-2繡花樓（作者自攝，2019年11月4日）

碩士學位論文30村群古民居之繁多。其次，安義古村群是贛商文化遺產(chǎn)的富集地之一。據(jù)筆者調查得知，古羅田有句名諺語：“小小安義縣，大大羅田黃”，主要是因為當年南昌西山萬壽宮接受進香拜謁許真君的香客主要是來自九江、永修、安義等地，而羅田村小型的古驛道恰恰是香客拜謁途經(jīng)之地，羅田便借助區(qū)....

圖1-4前街（作者自攝，2019年11月4日）

碩士學位論文30村群古民居之繁多。其次，安義古村群是贛商文化遺產(chǎn)的富集地之一。據(jù)筆者調查得知，古羅田有句名諺語：“小小安義縣，大大羅田黃”，主要是因為當年南昌西山萬壽宮接受進香拜謁許真君的香客主要是來自九江、永修、安義等地，而羅田村小型的古驛道恰恰是香客拜謁途經(jīng)之地，羅田便借助區(qū)....

圖1-3古集鎮(zhèn)（龔聲森老師提供，2019年11月5日）

碩士學位論文30村群古民居之繁多。其次，安義古村群是贛商文化遺產(chǎn)的富集地之一。據(jù)筆者調查得知，古羅田有句名諺語：“小小安義縣，大大羅田黃”，主要是因為當年南昌西山萬壽宮接受進香拜謁許真君的香客主要是來自九江、永修、安義等地，而羅田村小型的古驛道恰恰是香客拜謁途經(jīng)之地，羅田便借助區(qū)....

本文編號：4012458