家譜是記錄宗族成員與宗族活動(dòng)的圖籍,它所包含的資料具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。自攝影術(shù)普及以來,主流以文字進(jìn)行記錄的形式已經(jīng)逐漸被打破,以攝影術(shù)進(jìn)行記錄成為一種新興的手段。本文從分析具體事例和實(shí)踐經(jīng)歷入手,探討研究如何建構(gòu)一個(gè)簡單明了以影像為主的家譜,從而使更多的人能夠建立自己的影像家譜,參與到記錄歷史的行列中。通過具體實(shí)例分析影像在傳統(tǒng)家譜中的運(yùn)用,以及目前國內(nèi)外有關(guān)影像家譜的研究,分析影像在家譜中的運(yùn)用以及價(jià)值。在此基礎(chǔ)上,借鑒國內(nèi)傳統(tǒng)家譜以及國外的家譜,總結(jié)適用于影像家譜的記錄模式。最后,分析本次實(shí)踐的內(nèi)容與成果。 

【文章來源】：南京藝術(shù)學(xué)院江蘇省

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

騰蛟公畫像出自：雷氏族譜

圖 2 騰蛟公畫像 出自：雷氏族譜族譜》的騰蛟公畫像，這幅畫像是一幅豎構(gòu)圖的整幅畫面左側(cè)，人物身穿官服，頭戴官帽，身。在這個(gè)時(shí)期修譜時(shí)，所邀請(qǐng)的畫師技藝更為繪制，圖片的人物形態(tài)和官服花紋細(xì)節(jié)、官帽13

圖 3 第六代雷思起遺像 出自：雷氏族譜建筑世家樣式雷第六代雷思起遺像。這張遺像與別。1826-1876 年，攝影術(shù)已經(jīng)傳入中國。此時(shí)美已經(jīng)與之前有極大的不同，但是比照片更扁時(shí)間的變革，但是從這幾代人物肖像來看，在傳多為豎構(gòu)圖的，圖片的樣式基本分為胸像、半身譜中的圖像的記錄作用少之又少，這些圖像一方，另一方面這些肖像的主要作用就是留給后人

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從匠藝到藝術(shù)——中國早期照相館人像與肖像畫的融合[J]. 徐希景.  貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(06)

碩士論文
[1]家譜檔案轉(zhuǎn)型研究[D]. 張帆.天津師范大學(xué) 2012



本文編號(hào)：2961327