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  本文關(guān)鍵詞：對周來祥傳統(tǒng)和諧美學(xué)的重估與反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《浙江師范大學(xué)》 2013年

對周來祥傳統(tǒng)和諧美學(xué)的重估與反思

金路杰  

【摘要】：周來祥(1929～2011),是中國當(dāng)代著名美學(xué)家,文藝?yán)碚摷�。他�?chuàng)立的和諧美學(xué)繼承了中國傳統(tǒng)文化的思想精髓,吸收了西方美學(xué)的長處,用現(xiàn)代辯證思維,借鑒當(dāng)代自然科學(xué)方法。史論結(jié)合,貫通古今,融匯中西,形成了以和諧為核心,審美關(guān)系為研究對象,包括方法論、體系論、本質(zhì)論、美學(xué)史研究和比較美學(xué)等多個研究領(lǐng)域在內(nèi)的現(xiàn)代美學(xué)體系。和諧美學(xué)自創(chuàng)立以來就受到關(guān)注,經(jīng)過周來祥半個多世紀(jì)的努力和發(fā)展,更是成為當(dāng)代美學(xué)第五派,地位顯著。 和諧美學(xué)內(nèi)容全面豐富,·博大精深,其中對中國傳統(tǒng)美學(xué)的研究是周來祥和諧美學(xué)理論體系的一個重要分支,蘊藏著深厚的歷史文化底蘊,顯示出濃郁的華夏民族特色。當(dāng)然,由于受時代、環(huán)境、個人等多種因素影響,和諧美學(xué)同樣存在一定的理論局限和需要改進的空間。本論文以周來祥的傳統(tǒng)和諧美學(xué)為切入點進行理論的研究、重估與反思,分“對周來祥以‘中和’為核心的和諧美學(xué)研究”、“崇高與丑：被和諧美學(xué)遮蔽的古代美學(xué)范疇研究”、“周來祥和諧美學(xué)的影響與當(dāng)代美學(xué)建構(gòu)”三個部分來展開,著重介紹、探討周來祥對中國傳統(tǒng)美學(xué)的理論評價以及筆者對其傳統(tǒng)和諧美學(xué)的重估與反思,從而進一步挖掘出和諧美學(xué)的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。 第一部分是“對周來祥以‘中和’為核心的和諧美學(xué)的研究”。首先對周來祥所概括的傳統(tǒng)文化根本精神—“中和”進行梳理和介紹,分析傳統(tǒng)美學(xué)的中和精神,指出周來祥傳統(tǒng)和諧美學(xué)的突破點以及他的中和論美學(xué)的現(xiàn)實意義。其次是對周來祥的傳統(tǒng)和諧美學(xué)進行重估與反思,分析和諧美學(xué)的不足之處,從而更全面的認識和把握中國古代的和諧審美文化。 第二部分是“崇高與丑：被和諧美學(xué)遮蔽的古代美學(xué)范疇研究”。本章第一部分主要探討周來祥的崇高論與古代美學(xué)的關(guān)系,介紹周來祥的崇高論和丑學(xué)觀,以及傳統(tǒng)和諧美學(xué)中對“不和諧”的處理。第二部分是對周來祥崇高論的評價與商榷,以歷史為依據(jù),指出中國傳統(tǒng)文化中丑的史實,并概括其特有的審丑模式。 第三部分是“周來祥和諧美學(xué)的影響與當(dāng)代美學(xué)建構(gòu)”。本部分將先對周來祥創(chuàng)立的和諧美學(xué)影響進行總結(jié)和整理,把握住和諧美學(xué)的理論特點、價值意義及其局限性,在此基礎(chǔ)上,對周來祥“兩結(jié)合”的新型和諧美的預(yù)言與論述進行評價與反思,并對當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展與建構(gòu)提出自己的觀點和看法。 整體上,論文通過梳理、研究和反思周來祥的傳統(tǒng)和諧美學(xué),在重新研究了和諧美學(xué)的同時,也加深了對和諧的理解,以及對中國古代審美文化的認識。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B83-06;K825.1
【目錄】：

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