發(fā)布時間：2016-10-11 12:42

  本文關(guān)鍵詞：牟氏家譜研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國海洋大學(xué)》 2014年

牟氏家譜研究

牟菲菲  

【摘要】：中國自古是一個重視宗族的國家，每個宗族都有自身的制度和文化，而家譜正是記錄這種文化最主要的資料。家譜，又叫族譜，是一種以圖表書譜為形式的特殊性書籍。它主要以血緣關(guān)系為主體，對家族世系繁衍及重要人物事跡進行記載。家譜是炎黃子孫的根脈所系，是每一位中華兒女尋根認祖的最主要的依據(jù)。家譜是一個家族的史書，是一種重要的文獻資料，它對于我們有著獨特的價值。 家譜這一名字形成較晚，但是“家譜”出現(xiàn)的歷史可以追溯到結(jié)繩記事時期，家譜之研究也可謂源遠流長。建國之前，以潘光旦、羅香林等人為首的學(xué)者，開始從事家譜的研究。此時的家譜研究還處在初創(chuàng)時期，研究方向主要集中在宏觀理論方面，且參與研究的人員較少，范圍也較為狹窄。進入50年代之后，新中國剛剛成立之際的學(xué)術(shù)氛圍還不夠濃厚，在起初三十年里家譜研究僅僅呈零星進展之勢。八十年代之后，各地學(xué)者開始在民間進行家譜發(fā)掘、家譜整理、家譜利用等方面的研究，此時不少地區(qū)也開始著手促進家譜總目的編纂工作。也就是在研究興起的同時，我國各地興起了續(xù)修和重修家譜的熱潮。筆者的籍貫所在地即山東地區(qū)歷來十分重視家譜的傳承和續(xù)修，，其中以聞名中外的孔氏族譜為最。除“文化大革命”黯淡時期，山東各個地區(qū)內(nèi)基本都一直存有完整的家譜編纂委員會和較為完善的姓氏源考、族譜等文獻資料。 在前輩們的研究基礎(chǔ)之上，筆者意在從微觀角度出發(fā)，重點分析家譜的文獻價值，家譜的文獻價值可以從以下幾個方面來研究。家譜的結(jié)構(gòu)上來看，一本結(jié)構(gòu)完整的家譜中家譜譜序是必不可缺的。家譜譜序文體各異、內(nèi)容豐富、文采斐然恰恰符合我們文學(xué)的研究價值觀念。此外，家譜當(dāng)中還載有祭文、碑文、大事記、誦芬志、壽文、名人作品等內(nèi)容更是具有較高的文學(xué)藝術(shù)價值。天下文史出自一家，除了其不可替代的文學(xué)價值，家譜還具有極高的歷史文獻價值。家譜當(dāng)中記載了蔚為壯觀的史實資料,其中包括家族制度、道德規(guī)范、婚姻制度、人口出生與死亡時間概率、墓地莊園田產(chǎn)數(shù)量等等。這些資料無疑對歷史學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科來說都是無可替代的。本文在家譜價值的基本理論之下，以地方名譜——《牟氏家譜》為研究對象，將中國特有的文化價值觀念與該家譜相結(jié)合進行分析。對該家譜進行較為全面的梳理和總結(jié)的同時得出微觀性理論，旨在開發(fā)和利用家譜的文獻價值、文學(xué)價值以及促進家譜的續(xù)修傳承工作。 本文主要分為以下幾部分：第一部分，主要對家譜的現(xiàn)狀和發(fā)展進行總結(jié)和分析。其中涵蓋了族譜的定義范疇、族譜的體例形式例舉、族譜的發(fā)展現(xiàn)狀及族譜的研究意義等方面。第二部分，對家譜基礎(chǔ)理論進行總結(jié)分析，在基礎(chǔ)知識的框架之下，該部分將對筆者選擇的研究對象——《牟氏族譜》進行較為全面的分析。主要包括牟氏的來源與人口分布問題、牟氏族譜撰寫的社會背景、族譜的體例形式、家譜的編纂原則等實際問題。第三部分，主要為牟氏族譜的跨學(xué)科價值綜述，主要包括文獻價值分析、教育價值分析、文化傳承分析、文學(xué)價值分析等方面。第四部分，采取實地調(diào)查法，對牟氏家譜進行調(diào)查。并指出牟氏族譜所存在的局限，這些局限主要從族譜的開發(fā)利用、編纂續(xù)修傳承等方面進行分析，并提出建議。 本文主要運用文獻分析法、問卷調(diào)查法等科學(xué)方法來進行寫作。在寫作之前閱讀了大量的基礎(chǔ)資料，并前往煙臺棲霞和齊河縣張東邑進行田野調(diào)查，對“牟氏家譜”進行了較為全面的分析和比對。在文章的最后總結(jié)全文，發(fā)掘本族家譜的文獻、文學(xué)、傳承等價值，對家譜的續(xù)修編纂等工作提出建設(shè)性的建議。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中國海洋大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：K820.9
【目錄】：

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