河南明清民間建筑裝飾紋樣探究 ——木雕紋樣中人文內(nèi)涵的表達(dá)
發(fā)布時(shí)間:2024-09-28 15:11
明清時(shí)期是我國傳統(tǒng)建筑發(fā)展最鼎盛的時(shí)期,民間建筑裝飾達(dá)到了空前的繁榮。河南位于中原腹地,地理自然環(huán)境優(yōu)越,歷史文化悠久,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大量的民間建筑如寺廟、商業(yè)會館、民居建筑等得到很大的提升,建筑裝飾隨之繁榮。木雕作為建筑裝飾的一種表現(xiàn)形式,無論在雕刻工藝上還是裝飾特色、紋樣題材風(fēng)格上都豐富多樣。 裝飾紋樣的價(jià)值是紋樣本身所具有的象征意義和深刻內(nèi)涵,建筑裝飾符號是表達(dá)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)豐富文化內(nèi)涵的最有效的形式,論文通過對河南明清時(shí)期民間建筑裝飾部件上精美的木雕紋樣的分析,或人物故事、或吉祥動植物、或器物文字等,結(jié)合河南傳統(tǒng)儒釋道文化與商業(yè)文化以及農(nóng)耕文化樸素情感的深刻表達(dá),以不同的材質(zhì)不同的雕刻手法,不同的題材不同的施色方式,揭示了河南明清時(shí)期民間建筑木雕裝飾紋樣豐富的人文內(nèi)涵,而吉祥便是這一個(gè)內(nèi)涵的主題,是表達(dá)河南人追求幸福、平安的一個(gè)法寶,它反映了河南地區(qū)深厚文化底蘊(yùn)、民族信仰、審美趣味和思想觀念。 論文通過對木雕紋樣的風(fēng)格特征與藝術(shù)特色,以及與其它地域建筑裝飾風(fēng)格特征的對比的分析,揭示了河南明清時(shí)期民間木雕裝飾紋樣在保持渾厚、質(zhì)樸風(fēng)格下也有機(jī)融合了中原地區(qū)河南周邊...
【文章頁數(shù)】:57 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
1. 緒論
1.1 課題背景和選題思路
1.1.1 課題背景
1.1.2 選題思路
1.2 研究現(xiàn)狀和研究內(nèi)容
1.2.1 研究現(xiàn)狀
1.2.2 研究內(nèi)容
1.3 研究目的、意義和方法
1.3.1 研究目的
1.3.2 研究意義
1.3.3 研究方法
2. 河南明清民間建筑木雕紋樣概況
2.1 河南自然地理環(huán)境
2.1.1 自然環(huán)境特征
2.1.2 地理位置優(yōu)越性
2.2 河南明清社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境
2.2.1 人口流動的社會原因
2.2.2 商業(yè)對河南明清民間建筑的影響
2.3 河南人文歷史環(huán)境
2.3.1 儒釋道思想在民間建筑裝飾中的滲透
2.3.2 本土農(nóng)耕文化
2.4 河南建筑裝飾藝術(shù)的淵源
2.4.1 簡述河南木雕裝飾的發(fā)展歷程
2.4.2 河南明清民間木雕構(gòu)件的簡述
2.4.3 河南建筑木雕的用材、雕刻手法
2.4.4 河南建筑木雕上的色彩文化
3. 木雕紋樣的藝術(shù)風(fēng)格與構(gòu)成特色
3.1 木雕裝飾的藝術(shù)風(fēng)格
3.1.1 木雕形式不一、紋樣構(gòu)圖豐富
3.1.2 木雕用色素雅華麗兩相宜
3.1.3 河南民間建筑木雕藝術(shù)的風(fēng)格體現(xiàn)
3.2 建筑木雕紋樣的藝術(shù)特色
3.2.1 應(yīng)物象形之手法
3.2.2 經(jīng)營位置的體現(xiàn)
3.3 河南民間建筑木雕紋樣與其他區(qū)域的同異性
3.3.1 河南與中原周邊區(qū)域木雕紋樣的共性
3.3.2 與皇家建筑政治中心的比較
3.3.3 與南北方建筑木雕紋樣的對比
4. 形意兼?zhèn)涞哪镜裱b飾紋樣
4.1 寓教于樂中滲透儒家倫理道德
4.2 宗教文化寄托心靈慰藉
4.2.1 道教文化的悠久深邃
4.2.2 普度眾生的佛家文化
4.3 淳樸的民俗民風(fēng)
4.3.1 多子的繁育觀
4.3.2 長生的長壽觀
4.3.3 如意的吉祥觀
4.4 三教合一,匯聚吉祥
4.4.1 宗教民俗化的吉祥紋樣
4.4.2 宗教倫理化的吉祥紋樣
4.4.3 吉祥綜合化裝飾紋樣的體現(xiàn)
5. 木雕紋樣對現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)的啟迪
5.1 現(xiàn)代裝飾與民間建筑裝飾紋樣的交融
5.1.1 吉祥紋樣的發(fā)展要不斷添加新時(shí)代元素
5.1.2 繼承傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法
5.2 走現(xiàn)代化傳統(tǒng)的現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)路線
5.2.1 傳統(tǒng)裝飾現(xiàn)代風(fēng)格化
5.2.2 繼承中的創(chuàng)新
6. 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄:發(fā)表論文和參加科研情況說明
致謝
本文編號:4006184
【文章頁數(shù)】:57 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
1. 緒論
1.1 課題背景和選題思路
1.1.1 課題背景
1.1.2 選題思路
1.2 研究現(xiàn)狀和研究內(nèi)容
1.2.1 研究現(xiàn)狀
1.2.2 研究內(nèi)容
1.3 研究目的、意義和方法
1.3.1 研究目的
1.3.2 研究意義
1.3.3 研究方法
2. 河南明清民間建筑木雕紋樣概況
2.1 河南自然地理環(huán)境
2.1.1 自然環(huán)境特征
2.1.2 地理位置優(yōu)越性
2.2 河南明清社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境
2.2.1 人口流動的社會原因
2.2.2 商業(yè)對河南明清民間建筑的影響
2.3 河南人文歷史環(huán)境
2.3.1 儒釋道思想在民間建筑裝飾中的滲透
2.3.2 本土農(nóng)耕文化
2.4 河南建筑裝飾藝術(shù)的淵源
2.4.1 簡述河南木雕裝飾的發(fā)展歷程
2.4.2 河南明清民間木雕構(gòu)件的簡述
2.4.3 河南建筑木雕的用材、雕刻手法
2.4.4 河南建筑木雕上的色彩文化
3. 木雕紋樣的藝術(shù)風(fēng)格與構(gòu)成特色
3.1 木雕裝飾的藝術(shù)風(fēng)格
3.1.1 木雕形式不一、紋樣構(gòu)圖豐富
3.1.2 木雕用色素雅華麗兩相宜
3.1.3 河南民間建筑木雕藝術(shù)的風(fēng)格體現(xiàn)
3.2 建筑木雕紋樣的藝術(shù)特色
3.2.1 應(yīng)物象形之手法
3.2.2 經(jīng)營位置的體現(xiàn)
3.3 河南民間建筑木雕紋樣與其他區(qū)域的同異性
3.3.1 河南與中原周邊區(qū)域木雕紋樣的共性
3.3.2 與皇家建筑政治中心的比較
3.3.3 與南北方建筑木雕紋樣的對比
4. 形意兼?zhèn)涞哪镜裱b飾紋樣
4.1 寓教于樂中滲透儒家倫理道德
4.2 宗教文化寄托心靈慰藉
4.2.1 道教文化的悠久深邃
4.2.2 普度眾生的佛家文化
4.3 淳樸的民俗民風(fēng)
4.3.1 多子的繁育觀
4.3.2 長生的長壽觀
4.3.3 如意的吉祥觀
4.4 三教合一,匯聚吉祥
4.4.1 宗教民俗化的吉祥紋樣
4.4.2 宗教倫理化的吉祥紋樣
4.4.3 吉祥綜合化裝飾紋樣的體現(xiàn)
5. 木雕紋樣對現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)的啟迪
5.1 現(xiàn)代裝飾與民間建筑裝飾紋樣的交融
5.1.1 吉祥紋樣的發(fā)展要不斷添加新時(shí)代元素
5.1.2 繼承傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法
5.2 走現(xiàn)代化傳統(tǒng)的現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)路線
5.2.1 傳統(tǒng)裝飾現(xiàn)代風(fēng)格化
5.2.2 繼承中的創(chuàng)新
6. 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄:發(fā)表論文和參加科研情況說明
致謝
本文編號:4006184
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