“理論”與“實踐”的統(tǒng)一和斷裂——論柯爾施對“正統(tǒng)”馬克思主義的反思
本文關(guān)鍵詞: 西方馬克思主義 柯爾施 理論與實踐 唯心主義 意識形態(tài)化 唯物主義 觀念革命 盧卡奇 實證化 實踐活動 出處:《馬克思主義與現(xiàn)實》2007年05期 論文類型:期刊論文
【摘要】:柯爾施高度強(qiáng)調(diào)"理論"與"實踐"的內(nèi)在統(tǒng)一。他提出沒有純粹抽象的實踐,認(rèn)識并不是對現(xiàn)實消極反映的現(xiàn)實副產(chǎn)品,理論為實踐提供著前提和動力,觀念革命不僅是整個社會革命的必要組成部分,而且是經(jīng)濟(jì)革命和政治斗爭的策源地。據(jù)此,柯爾施提出,馬克思主義被庸俗化、實證化和意識形態(tài)化而導(dǎo)致的觀念革命的缺失,是無產(chǎn)階級思想被禁錮、國際工人運動屢屢受挫和失敗消沉的主要原因。然而,柯爾施通過強(qiáng)調(diào)"理論"一方,把"唯心主義的能動性"還給了馬克思主義,但另一方面,他又必然導(dǎo)入"實踐"的優(yōu)先性,葬送掉理論的獨立性和反思性。
[Abstract]:Kirsch highly emphasizes the internal unity of "theory" and "practice". He puts forward that there is no pure abstract practice and that cognition is not a by-product of the negative reflection of reality, and that theory provides the premise and motive force for practice. The idea revolution is not only a necessary part of the whole social revolution, but also the birthplace of the economic revolution and political struggle. The lack of the idea revolution caused by positivism and ideology is the main reason why proletarian thought is imprisoned and the international labor movement is frustrated and frustrated. However, by emphasizing the "theory" side, Kirsch emphasizes the "theory" side. "the initiative of idealism" is given back to Marxism, but on the other hand, he inevitably introduces the priority of "practice" and destroys the independence and reflection of the theory.
【作者單位】: 北京師范大學(xué)
【基金】:2005年國家社科基金項目“西方馬克思主義批判理論的困境和出路”的階段性成果,項目編號:05CZX002 中國博士后基金資助
【分類號】:K928.75
【正文快照】: 在西方馬克思主義發(fā)展史上,卡爾.柯爾施(Karl Korsch)與盧卡奇幾乎并駕齊驅(qū)?聽柺┰诜磽堋罢y(tǒng)”馬克思主義的庸俗化、實證化和意識形態(tài)化傾向中,與盧卡奇共同開啟了與正統(tǒng)派馬克思主義相對立的反思的馬克思主義即西方馬克思主義。他們兩人秉持著不同的思考視角,得出了觀念
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,本文編號:1446275
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