本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國(guó)法治心理基礎(chǔ)培育的探討，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

妒776972 分類(lèi)號(hào) 密級(jí) 1『DC”1 學(xué) 位 論 文 當(dāng)代中國(guó)法治心理基礎(chǔ)培育的探討 題名和副題名 型匭塑 作者姓名 指導(dǎo)教師姓名 陳志 教授 ． 電王拄撞太堂 送簽 職務(wù)、職稱(chēng)、學(xué)位、學(xué)位名稱(chēng)及地址 申請(qǐng)專(zhuān)業(yè)學(xué)位級(jí)別!亟±專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)里直星圭 鑒堡堡皇墾塑墮逭塾宣 淪文提變?nèi)掌? 2QQ5：5論文答辯日期一 2QQ515 學(xué)位授予單忙和日期 電壬整拄去主 符辯委員害土席 評(píng)劇人 2005年5月17日 注I：注明《國(guó)際十進(jìn)分類(lèi)法UDC的婁號(hào) 中文摘要 自從依法治國(guó)方略的提出和法治國(guó)家目標(biāo)的鎖定，法治已成為一種流行話(huà) 語(yǔ)。但同時(shí)法治表現(xiàn)化現(xiàn)象又相當(dāng)嚴(yán)重，，在民眾心中，法治還僅僅是一種理想。 法治還不能深入人心，這嚴(yán)重阻礙法治社會(huì)在我國(guó)的真正建立。原因在于我們只 偏重于法律制度的建構(gòu)和西方法治理論的灌輸，而忽略了法治的土壤分析，缺乏 對(duì)法治的理性思考，從而使法治運(yùn)行在我國(guó)無(wú)法找到心理根基。本文就以當(dāng)今中 國(guó)構(gòu)建法治社會(huì)為研究背景，以新的視角探析我國(guó)法治社會(huì)的真正建立，即法治 心理，認(rèn)為法治心理基礎(chǔ)的培育應(yīng)成為法治這一系統(tǒng)工程中必不可少的環(huán)節(jié)。 本文完成的主要工作有： 1、剖析當(dāng)今中國(guó)法治進(jìn)程中存在的問(wèn)題，挖掘其深層次原因，即心理根基。 2、通過(guò)了解法治、心理的內(nèi)涵，以及法治與心理的關(guān)系，說(shuō)明法治心理研 究的必要性。 3、對(duì)法治心理的概念及表現(xiàn)作了簡(jiǎn)單的探討，并從微觀事實(shí)、理論鋪墊、 傳統(tǒng)或習(xí)慣、信仰幾個(gè)方麗來(lái)分析中國(guó)法治心理基礎(chǔ)缺失的原因。 4、探討培育當(dāng)今中國(guó)法治心理基礎(chǔ)的途徑，論證法治啟蒙是當(dāng)代中國(guó)有效 推行法治的關(guān)鍵，而啟蒙的方式只能是中西合璧。 5、分析西方民族法治心理形成的原因，并以之為對(duì)照，努力探

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