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嚴復與洛克啟蒙法律思想之比較研究

發(fā)布時間:2016-07-23 03:01

  本文關(guān)鍵詞:嚴復與洛克啟蒙法律思想之比較研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《山西大學》 2007年

嚴復與洛克啟蒙法律思想之比較研究

龐改蘭  

【摘要】: 嚴復是中國近代著名的資產(chǎn)階級啟蒙思想家,是第一個比較系統(tǒng)地向中國人民介紹西方資產(chǎn)階級政治制度和政治思想的啟蒙思想家,他的啟蒙法律思想在中國近代史上發(fā)生過深刻影響。十九世紀末二十世紀初,中國處于內(nèi)外交困的政治局面中,隨著資本主義的萌芽與發(fā)展,一些進步人士開始以嶄新的眼光觀察和認識中國社會,積極探索富國強民的道路,在全國掀起了大規(guī)模的變法維新熱潮。在此背景下,嚴復在結(jié)合本國國情的基礎(chǔ)上,努力引進西方法制,傳播西方法治理念,提出了強調(diào)自然法的理性原則,倡導民權(quán);反對階級壓制,提倡保障自由;反對君主專制,提倡民主立憲;反對封建集權(quán),提倡分權(quán)制衡;反對帝國侵略,倡導國家主權(quán)獨立等一系列法治思想及其理論,對當時中國社會起到了積極的啟蒙意義,并對資產(chǎn)階級革命起到了深刻的影響。 約翰·洛克是17世紀英國著名的資產(chǎn)階級啟蒙思想家,是西方資產(chǎn)階級法治主義的奠基人、自由主義的鼻祖,也是資產(chǎn)階級分權(quán)學說的倡導者。他的“天賦人權(quán)”的自然法理論、自由觀和分權(quán)法治論等法律思想對于資產(chǎn)階級法律思想體系的形成起了顯著的作用,不僅在當時的英國發(fā)揮過重大的啟蒙指導作用,而且給世界資產(chǎn)階級革命起到了深遠影響,在西方法律思想史上占有及其重要的地位。他為自由、平等和人權(quán)等觀念作了有力的闡釋和宣傳。他的法律理論指導了英國資產(chǎn)階級民主革命取得巨大勝利,是資產(chǎn)階級民主派主要的政治法律思想家。 對比二人的啟蒙法律思想,可以看出,二者在許多理論上既有相同之處,也存在一定差異,本文立足于二者啟蒙法律思想的差異性,分析得出二者在自由觀、分權(quán)學說、法治理論等法律思想上存在差異,并且從社會經(jīng)濟發(fā)展、政權(quán)體制結(jié)構(gòu)、急需解決的社會問題、歷史傳統(tǒng)和法觀念等多角度入手,對比中西半封建半資本主義制與發(fā)達資本主義、封建集權(quán)制與議會立憲制、擺脫西方列強的侵略與奪取資產(chǎn)階級政權(quán)、人治與法治、“禮法結(jié)合”思想基礎(chǔ)上的法律觀和自然法理性思想基礎(chǔ)上的法律觀的對立,分析二者啟蒙法律思想差異形成的背景原因,再立足于我國當前社會主義市場經(jīng)濟的法制建設(shè)中存在的問題,得出嚴復與洛克不僅對過去的法制發(fā)展起到了積極的理論作用,而且對于現(xiàn)在的中國仍具有積極的現(xiàn)實意義。中國目前的法律體制不健全、不完善,法律思想意識薄弱,仍需要進行體制上的改革和思想上的啟蒙,,自由、民主、平等仍是法律追求的價值和時代主題。研究嚴復與洛克的啟蒙法律思想,傳播他們自由、民主和平等的法治精神,對于我國推進法制建設(shè),實現(xiàn)依法治國,建設(shè)具有中國特色社會主義市場經(jīng)濟法治國家具有不可忽視的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】:
【學位授予單位】:山西大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2007
【分類號】:D909.1
【目錄】:

  • 摘要8-10
  • Abstract10-12
  • 引言12-13
  • 一、嚴復與洛克啟蒙法律思想之特點與差異13-26
  • (一) 嚴復啟蒙法律思想的特點13-18
  • 1. 強調(diào)自然法的理性原則,倡導民權(quán)13
  • 2. 反對階級壓制,提倡保障自由13-15
  • 3. 反對君主專制,提倡民主立憲15-16
  • 4. 反對封建集權(quán),提倡分權(quán)制衡16-17
  • 5. 反對列強侵略,倡導主權(quán)獨立17-18
  • (二) 洛克啟蒙法律思想的特點18-22
  • 1. 彰顯“天賦人權(quán)”的自然法理論18-19
  • 2. 強調(diào)“自由主義”為核心的法律觀19-20
  • 3. 提倡“主權(quán)在民”的法治論20-21
  • 4. 法治原則與分權(quán)理論21-22
  • (三) 嚴復與洛克啟蒙法律思想的差異比較22-26
  • 1. 自由觀內(nèi)涵上的差異22-23
  • 2. 系統(tǒng)化程度不一的分權(quán)理論差異23-24
  • 3. 立法為民宗旨上的差異24-26
  • 二、嚴復與洛克啟蒙法律思想差異原因探析26-35
  • (一) 社會經(jīng)濟發(fā)展水平不同是差異生成之根本原因26-27
  • (二) 政權(quán)體制結(jié)構(gòu)不同是差異生成之外部原因27-28
  • (三) 急需解決的社會問題不同是差異生成之現(xiàn)實原因28-30
  • (四) 傳統(tǒng)不同是差異生成之歷史原因30-33
  • (五) 法觀念不同是差異生成之內(nèi)在原因33-35
  • 三、嚴復與洛克啟蒙法律思想的當代意義35-43
  • (一) 明確法治建設(shè)于國家強盛的作用35-37
  • (二) 確立以人為本的法制變革觀37-39
  • (三) 強化司法審判的獨立地位39-40
  • (四) 重視全民法律意識的培育40-43
  • 結(jié)論43-44
  • 參考文獻44-46
  • 發(fā)表文章目錄46-47
  • 致謝47-48
  • 個人簡況及聯(lián)系方式48-49
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