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    市民社會理論與中國和諧法治社會之構(gòu)建分析.pdf

    發(fā)布時間:2016-06-22 15:03

      本文關(guān)鍵詞:市民社會理論與中國和諧法治社會之構(gòu)建,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


    上海師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 市民社會理論與中國和諧法治社會之構(gòu)建 姓名:徐美玲 申請學(xué)位級別:碩士 專業(yè):法學(xué)理論 指導(dǎo)教師:孫育瑋 座機(jī)電話號碼 摘要 論文題目:市民社會理論與中國和諧法治社會之構(gòu)建 學(xué)科專業(yè):法學(xué)理論 學(xué)位申請人:徐美玲 指導(dǎo)教師:孫育瑋 論文類型:理論研究 從西方法治的發(fā)展歷史來看,法治的一切價值準(zhǔn)則和理論原則都是在市民社 會中培育出來的,現(xiàn)代法治的實(shí)現(xiàn)必須以市民社會為基礎(chǔ)。然而,在西方,市民 社會是自然演進(jìn)的結(jié)果;在中國,市民社會則是一個新生事物。因此,市民社會 對于中國與西方意義不同,如何生成中國市民社會成為學(xué)者間最為熱烈的話題。 市民社會理論所主張的國家與社會良性互動架構(gòu)及其民主、法治、多元化等方面 的原則和理念為中國和諧法治社會的建構(gòu)提供了前提條件。因此,借鑒、研究這 一理論是必要和有益的。 市民社會是一個歷史范疇,在不同的時期有不同的含義、特點(diǎn)。從西方市民 社會發(fā)展歷史來看,主要有以下三種理論模式:第一,以亞里士多德和西塞羅為 代表的政治意義上的市民社會;第二,以黑格爾和馬克思為代表的經(jīng)濟(jì)意義上的 市民社會;第三,以葛蘭西和哈貝馬斯等為代表的文化角度的市民社會。一般來 說,市民社會是與政治國家是相對應(yīng)的一個范疇,主要是指相對立于政治國家的 非政治生活領(lǐng)域。它的目的是依靠社會力量來抵御國家權(quán)力,使社會和人民獲得 一定的政治自由,,有利于社會與國家達(dá)成良性互動關(guān)系,共同致力于加快現(xiàn)代化 進(jìn)程。 中國曾出現(xiàn)過市民社會的萌芽,但濃厚的社會生活政治環(huán)境曾將其扼殺。隨 著市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,市民社


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    本文編號:60162

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