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摘要
論文題目:市民社會理論與中國和諧法治社會之構建
學科專業(yè):法學理論
學位申請人:徐美玲
指導教師:孫育瑋
論文類型:理論研究 從西方法治的發(fā)展歷史來看,法治的一切價值準則和理論原則都是在市民社
會中培育出來的,現(xiàn)代法治的實現(xiàn)必須以市民社會為基礎。然而,在西方,市民
社會是自然演進的結果;在中國,市民社會則是一個新生事物。因此,市民社會
對于中國與西方意義不同,如何生成中國市民社會成為學者間最為熱烈的話題。
市民社會理論所主張的國家與社會良性互動架構及其民主、法治、多元化等方面
的原則和理念為中國和諧法治社會的建構提供了前提條件。因此,借鑒、研究這
一理論是必要和有益的。 市民社會是一個歷史范疇,在不同的時期有不同的含義、特點。從西方市民
社會發(fā)展歷史來看,主要有以下三種理論模式:第一,以亞里士多德和西塞羅為
代表的政治意義上的市民社會;第二,以黑格爾和馬克思為代表的經(jīng)濟意義上的
市民社會;第三,以葛蘭西和哈貝馬斯等為代表的文化角度的市民社會。一般來
說,市民社會是與政治國家是相對應的一個范疇,主要是指相對立于政治國家的
非政治生活領域。它的目的是依靠社會力量來抵御國家權力,,使社會和人民獲得
一定的政治自由,有利于社會與國家達成良性互動關系,共同致力于加快現(xiàn)代化
進程。 中國曾出現(xiàn)過市民社會的萌芽,但濃厚的社會生活政治環(huán)境曾將其扼殺。隨
著市場經(jīng)濟體制的確立,市民社會在中國再次萌芽。任何一種制度都是在一定的
社會環(huán)境中運作的,中國市民社會的建構不應脫離中國傳統(tǒng)文化,必須與我國的
社會制度、歷史文化等相
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本文編號:60160
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