發(fā)布時(shí)間：2016-06-19 08:04

  本文關(guān)鍵詞：阿甘本對(duì)西方法治與民主神話的批判及其限度，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《政治學(xué)研究》 2012年03期

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阿甘本對(duì)西方法治與民主神話的批判及其限度

 

【摘要】：西方思想界對(duì)于法治和民主已經(jīng)基本形成了一種近乎神話的理解。阿甘本運(yùn)用例外狀態(tài)和赤裸生命這兩個(gè)核心概念,對(duì)西方的法治和民主神話進(jìn)行了激烈的批判。在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮時(shí)期,阿甘本能夠深刻地展開對(duì)西方法治和民主神話的批判是難能可貴的。由于阿甘本放棄了馬克思主義經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)分析和階級(jí)分析方法,因此阿甘本的批判也存在其局限性,具有一定程度的浪漫色彩。

【作者單位】： 華東政法大學(xué)政治學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】：
【基金】：
【分類號(hào)】：D90;D082
【正文快照】：

吉奧喬·阿甘本(Giorgio Agamben)是當(dāng)代意大利最有影響的政治哲學(xué)家、法學(xué)家和美學(xué)家。他與斯洛文尼亞哲學(xué)家斯拉沃熱·齊澤克(Slavoj zizek)、法國(guó)哲學(xué)家阿蘭，巴迪歐(Alaln Badi-ou)、法國(guó)哲學(xué)家雅克·朗西埃(Jacques Ranci改e)并稱為當(dāng)下歐洲最為流行的四位左翼思想家。

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