對(duì)政治穩(wěn)定、法治秩序與程序建設(shè)的理性思考
本文關(guān)鍵詞:論民主政治程序化的理論基礎(chǔ)——對(duì)政治穩(wěn)定、法治秩序與程序建設(shè)的理性思考,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《政治與法律》 2004年02期
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論民主政治程序化的理論基礎(chǔ)——對(duì)政治穩(wěn)定、法治秩序與程序建設(shè)的理性思考
【摘要】:本文從政治穩(wěn)定、法治秩序與程序建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā),提出了民主政治程序化的理論基礎(chǔ)是程序正義的理論觀點(diǎn)。作者認(rèn)為,政治穩(wěn)定是政治發(fā)展的基本目標(biāo),法治秩序是政治穩(wěn)定的最優(yōu)選擇,程序正義是法治秩序的構(gòu)建模式。如果要將政治文明建設(shè)納入程序化的軌道,程序正義堪稱是制度化的基石。
【作者單位】:
武漢大學(xué)法學(xué)院 武漢大學(xué)法學(xué)院
【關(guān)鍵詞】:
【分類號(hào)】:D0
【正文快照】:
一、政治穩(wěn)定是政治發(fā)展的基本目標(biāo)政治是有組織的人類社會(huì)對(duì)文明的一大貢獻(xiàn),它肇始于個(gè)人通過加入公共生活以規(guī)避自然風(fēng)險(xiǎn)的最初動(dòng)機(jī)。亞里士多德曾說,人類是趨向公共生活的動(dòng)物,因?yàn)?“人類在本性上,也正是一個(gè)政治動(dòng)物”,“凡人由于本性或由于偶然而不歸屬于任何城邦的,他
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